Información: Instituto Elcano.

Acceso a información, opinión y criterio, pinchando el título de esta entrada. No hace falta añadir que lo traigo porque me parece interesante; por lo que se puede leer, y porque cada vez se cita más junto con las noticias, ¿no?

ESTA PELÍCULA ES ORIGINAL

Creo que esta película merece la pena verse como documento histórico. Se trata de San Francisco en 1906 y está tomada desde el frente de un tranvía, unos meses antes del terrible terremoto.

Según me han informado, pero no me atrevo a afirmarlo, puede ser una de las primeras películas de la historia rodada en 35 mm.

http://www.youtube.com/watch_popup?v=NINOxRxze9k

Inserción promocional de la marca España

"Los cielos alemanes están en manos de España", dijo recientemente Angela Merkel al Sr. Zapatero, al hacerle notar cómo todo el control del espacio aéreo alemán se halla gestionado por el software de la empresa española Indra.

Uno de cada tres aviones comerciales que vuelan en el mundo es gestionado por dicha firma. Nada nuevo: EE.UU. pidió a esa misma empresa la gestión del espacio aéreo de todo el estado de Nueva Orleans a consecuencia del huracán Katrina.

Además de las adquisiciones del tren "Talgo Pendular 200" por el Dpto. de Transportes del Estado de Washington en 2008, he aquí los últimos contratos de Talgo-CAF en el exterior:

Kazajistán ... ... ... ... 420 coches (los primeros de 3.000)
Bosnia ... ... ... ... ... ... 9 trenes
Wisconsin (USA) ... ... .. 2 trenes de 24 coches
Oregon (USA) ... ... ... 2 trenes de 13 coches
Uzbekistán ... ... ... .... 2 trenes alta velocidad Talgo 250

Desde hace algun tiempo creo en la imperiosa necesidad de promocionar este país que habitamos, dado el ancestral pesimismo que suele atenazarnos acerca de nuestra valía y propios méritos, así como la perniciosa tendencia a la autoflagelación que no hace más que poner palos en las ruedas del carro de la recuperación socioeconómica que tanto necesitamos.

Laicismo y tolerancia.

De vez en cuando es oportuno volver al inicio de este blog. Pinchando el título se reproduce una intervención de Jáuregui.

Añado. Aunque es un tema bastante sobado, y que dio mucho que hablar en la II República Española, creo que sigue siendo importante este aspecto de la modernidad, de la que ya hemos salido parece, sin que en España se haya resuelto el poder de lo eclesiástico y religioso. Los textos de Amador y Mariano sobre economía me han llevado a pensar, sí, incluso pienso a veces, que estamos asistiendo al final de un tipo de sociedad, surgido en Occidente rico después de la II GM, y al principio de otra que no conocemos.

Economía mundial explicada con 2 vacas

Socialismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te obliga a darle 1 a tu vecino.
Comunismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te las quita y te da leche.
Fascismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te las quita y te VENDE la leche.
Nazismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te las quita y te dispara en la cabeza.

Burocratismo: Tú tienes 2 vacas. El estado te pierde una, ordeña la otra y luego tira la leche al suelo.

Capitalismo tradicional: Tú tienes 2 vacas. Vendes una y te compras un toro. Haces más vacas. Vendes las vacas y ganas dinero.

Capitalismo moderno: Tú tienes 2 vacas. Vendes 3 de tus vacas a tu empresa que cotiza en bolsa mediante letras de crédito abiertas por tu cuñado en el banco. Luego ejecutas un intercambio de participación de deuda con una oferta general asociada. Con lo que ya tienes las 4 vacas de vuelta (con exención de impuestos por 5 vacas). La leche que hacen tus 6 vacas es transferida mediante intermediario a una empresa con sede en las Islas Caimán, que vuelve a vender los derechos de las 7 vacas a tu compañía.
El informe anual afirma que tú tienes 8 vacas con opción a una más. Coges tus 9 vacas y las cortas en trocitos. Luego vendes a la gente tus 10 vacas troceadas. Curiosamente durante todo el proceso nadie parece darse cuenta que, en realidad, tú sólo tienes 2 vacas.


Economía japonesa: Tú tienes 2 vacas. Las rediseñas a escala 1:10 y que te produzcan el doble de leche. Pero no te haces rico. Luego ruedas todo el proceso en dibujos animados. Los llamas ‘Vakimon’ e incomprensiblemente, te haces millonario.

Economía alemana: Tú tienes 2 vacas. Mediante un proceso de reingeniería consigues que vivan 100 años, coman una vez al mes y se ordeñen solas. Nadie cree que tenga ningún mérito.

Economía rusa: Tú tienes 2 vacas. Cuentas y tienes 5 vacas. Vuelves a contar y te salen 257 vacas. Vuelves a contar y te salen 3 vacas. Dejas de contar vacas y abres otra botella de vodka.

Economía china: Tú tienes 2 vacas. Tienes a 300 tíos ordeñándolas. Explicas al mundo tu increíble ratio de productividad lechera. Disparas a un periodista que se dispone a contar la verdad.

Economía iraquí: Tú no tienes vacas. Nadie cree que no tengas vacas, te bombardean y te invaden el país. Tú sigues sin tener vacas.

Economía suiza: Hay 5.000.000.000 de vacas. Es obvio que tienen dueño pero nadie parece saber quién es.

Economía francesa: Tú tienes 2 vacas. Entonces te declaras en huelga, organizas una revuelta violenta y cortas todas las carreteras del país, porque tú lo que quieres son 3 vacas.

Economía neozelandesa: Tú tienes 2 vacas. La de la izquierda te parece cada día más atractiva.

Economía española: Tú tienes 2 vacas, pero no tienes ni idea de donde están. Como ya es viernes, te bajas a desayunar al bar. Que tienen el Marca. Si acaso, ya te pondrás a buscarlas el miércoles, después del puente de San Aniceto.

Leer y masturbarme

Yo maté a Sherezade. Confesiones de una mujer árabe furiosa, Joumana Haddad, Debate, Madrid, 2011.

Joumana, es una joven escritora libanesa, entrevistada por el diario EL MUNDO:

Alguna de sus reflexiones:

"El mundo árabe es un mundo que vive una gran esquizofrenia desde hace dos siglos.

Es un mundo donde no puedes decir lo que piensas, no puedes vivir lo que dices y tampoco puedes vivir en público lo que vives en secreto. Esta duplicidad absurda te transforma en una criatura esquizofrénica, poco auténtica.

Una de las razones de esta dualidad son esos tabúes absurdos que estamos viviendo en el mundo árabe, impuestos por la religión o por los regímenes dictatoriales. A veces me dicen que es la esperanza lo que genera la fuerza de luchar. Pero es lo contrario: es la fuerza de luchar lo que genera la esperanza. No es que esté convencida de que lo hago vaya a cambiar las cosas y por eso luche. Estoy convencida de que mi lucha puede generar la esperanza.
Ser mujer en el mundo árabe, es hacer una declaración de guerra.
Me parece muy absurdo llevar burka, muy contradictorio. Uno no puede elegir la libertad de no ser libre. ¿Esas mujeres no se preguntan por qué sólo ellas tienen que llevar esa señal? Si pudiéramos imponer a los hombres musulmanes durante un mes el burka, lo pensarían dos veces antes de imponérselo a las mujeres.

Es humillante, es un insulto. Para la mujer y para el hombre, que también es tratado como un animal que no controla sus instintos y tiene que ser protegido de la tentación de la mujer.

De jovencita, pensaba que solo había dos cosas que merecía la pena hacer cuando tenía la ocasión de estar sola: leer y masturbarme””

UNA VERDAD QUE DESASOSIEGA

Amador eres un sol que brilla con luz propia en la procelosa noche que vivimos en este mar global donde no encontramos límites donde agarrarnos.

Tus verdades son no solo ciertas, sino bien justificadas, pero ¡qué desasosiego producen!

Cierto que el problema está en la cesta de valores. Y el problema es cómo se crean, cambian y sustituyen los valores cuando:

* Nuestros próceres están en la mercadotecnia de los votos

* Nuestros puestos de trabajo están en la mercadotecnia de los beneficios

* Nuestra cultura está en la mercadotecnia de la audiencia

* Nuestro dinero se escurre por entre las rendijas de un sistema que fomenta:

** La especulación en lugar de una producción racional de bienes

** Los bancos institucionalizan el "blanqueo del dinero sucio"

** Puestos a especular y obtener beneficios, la droga es un "chollo"

** Los paraísos fiscales esconden los beneficios especulativos (recuerden el fondo del BBVA para sus "gestores") así como los de la droga mientras no se pueden blanquear por el momento

Todo bajo el supuesto de la "eficacia del mercado" y la doctrina "ultraliberal que nos domina".

Y digo yo: ¿Quién está contra el mercado y su eficaz "redistribución de la riqueza"?

Y me respondo: Los ultraliberales que rompen el supuesto básico de la teoría del mercado que, si mal no me recuerdan mis viejas neuronas, propugnó el padre Adam Smith.

Y si mal no recuerdo el presupuesto esencial de Adam Smith es una teoría acerca de los sentimientos morales, sobre la que se asienta la "riqueza de las naciones". Y la tal riqueza de las naciones se genera en un mercado que no es una selva, sino LA COMPETENCIA ENTRE IGUALES.

Hoy día el mercado que nos están vendiendo no es una competencia entre iguales, sino una GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS EN LA QUE UNOS TODOS SON LOS PODEROSOS Y LOS OTROS LOS QUE PRETENDEN SERLO O LOS ENVIDIAN, y queda un resto que son "los negros, parias, ....". Y en medio unos cuantos "afortunados" que han tenido el privilegio de poder formarse criterios para vivir de manera propia y personal.... y les gustaría que esto pudiera cambiar a costa de los poderosos, naturalmente. No creo en las soluciones de igualar por abajo, sino en "igualar por el medio" porque como dijo el filósofo: "En el medio está la virtud".

¿Tan difícil es lograr que los "movimientos especulativos a plazo de un día tengan una tasa que grave los beneficios generados en tan esforzado trabajo que beneficia a tan pocos"? Los que hemos luchado por esa tasa nos encontramos ciertamente un tanto desesperanzados de que si después de esta crisis que estamos padeciendo no se logra...... un control y una razón para controlarlo.....algo gordo tendrá que pasar..... como está pasando en los países del norte de Africa cuando ya el personal no aguanta más.... y el peligro está cuando ese no aguantar más encuentra una teoría o un guía que lo conduce.

Lo mejor que quieren los "tea party" es un "Al Quaeda" que les justifique.

Y no debemos olvidar algo que:

".......que la fuerza material tiene que derrocarse mediante la fuerza material, pero también la teoría se convierte en poder material tan pronto como se apodera de las masas. Y la teoría es capaz de apoderarse de las masas cuando argumenta y demuestra ad hominem y argumenta y demuestra ad hominem cuando se hace realidad, ser radical es atacar el problema por la raíz. Y la raíz para el hombre es el hombre mismo."

Marx. Contribución a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel. Anales franco alemanes. 1970. Barcelona. Ed. Martínez-Roca, p 103

Postdata: Una verdad que produce vértigo es que, sobre todo en USA, una de las fuentes gordas de creación de fondos de inversión (a veces claramente especulativos) han sido los fondos de pensiones y no es el primer fondo el que se vaya al garete dejando al personal un tanto "chamuscado".

Y sigue la cuestión anterior: ¿Cómo justificarán los jueces el que los islandeses "tengan o no tengan que pagar a los ingleses y holandeses?