martes, 30 de junio de 2020
lunes, 29 de junio de 2020
Mecánica del cacao
La emprendedora rural Isabel Félez en su fábrica de chocolates artesanos en Alcorisa (TERUEL, Spanien).
domingo, 28 de junio de 2020
Mecánica de fluidos
Le Vignoble de l'Arlequin ET
La Surprise Digital
WERFEN, Autriche
viernes, 26 de junio de 2020
58. La “verdadera España” no existe.
De algún modo, pues
-aunque solo sea hasta cierto punto-, la modernización de España, en las cifras
y en los hechos, parece estar derrotando a la imagen. A tal extremo que ...
.... sigue aquí
Eduardo FERRER
jueves, 25 de junio de 2020
REPENSANDO....
En una reciente noche de pesadilla, una fascinante idea ocupó mi mente, recordándome antiguas pesadillas infantiles.
Siendo niño, cuando tenía fiebre y me dejaban en el internado en la cama hasta que abrían la enfermería regentada por Paca la Vaca, tenía entonces yo siete u ocho años.
En esos febriles sueños repetidamente venía un problema a mi cabeza ¿dónde estaba el mundo?, y me salía otro mundo que contenía al primero, pero que a su vez tenía que estar en otro y así sucesivamente. Y me producía angustia la sensación de que el mundo era cada vez más grande y más grande y más y más.....
Recientemente, a la vejez viruelas, me viene un pensamiento igual pero en la dirección contraria, hacia lo pequeño, lo infinitamente pequeño. Y con la reflexión que me permiten los años y el cultivo del pensamiento, me surgen algunas reflexiones sobre el mundo en que he vivido y el que estoy viviendo.
He vivido en un mundo "clásico" fruto del pensamiento platónico-aristotélico en el que "el ser es y el no ser no es"; y un vacío concebido como "espacio", ser que no es porque no tiene límites pero que hace posible el movimiento donde se desarrollan los demás seres, cada uno dentro de sus límites, es decir conforme a una "forma" o idea o esencia. Para los griegos platónico-aristotélicos era inconcebible el cero, la nada, porque la realidad es "Todo" un Universo Único.
Ese pensamiento fue profundamente enriquecido en mi juventud cuando el estudio me hizo abrir la mente al "infinito"; al ser sin límites; a la forma sin forma eterna que constituyera cada una de las realidades. Aparece, además, el mundo de la actividad humana como descubridora de realidades nuevas: descubrimiento del Nuevo Mundo y la redondez de la tierra; el heliocentrismo y el movimiento de los planetas; así como de realidades ideales: la introducción del cero y la numeración decimal, el álgebra y las tablas de funciones y la sustitución del ábaco por los algoritmos y, finalmente, la función matemática con las ecuaciones que hicieron posible la visión de un universo matemático como "intérprete de la realidad del mundo" (Galileo, Descartes, Leibniz, etc) y un concepto de "scienza nuova" (Vico) y la definitiva separación de la metafísica de la ciencia (Kant) y la aparición de nuevos conceptos de lo real y de la acción del hombre en el mundo: los "idealismos", "historicismos", "materialismos", "vitalismos", "existencialismos", fenomenologías y logicismos y toda la variedad de filosofías fundamentalistas cada una con su fundamento.
Aparece entonces, por un lado un universo infinito en el que todo está contenido en un orden material, mecánico, interpretable por la ciencia de las cantidades que supera totalmente la ciencia de las cualidades y, por otro lado, la acción libre y creadora del hombre como Historia, en una realidad que no nos es dada sino cambiante y evolutiva. Tal fue la visión de mi juventud filosófica en la que viví durante muchos años, siempre dentro de una fundamentación que, en última instancia, seguía, inconscientemente, anclada en el el fundamento platónico-aristotélico.
Fue muy tarde ya, superados los impulsos juveniles, en la madurez de mi vida, cuando comprendí las limitaciones del pensamiento humano y la crisis de la ciencia: la comprensión de la física relativista y la aparición de la física cuántica, así como una realidad material que se nos escapa entre las circunvoluciones de nuestro cerebro lógico y sus conceptos físico-matemáticos y la aparición de nuevas formas de "interpretación" del conocimiento del mundo a través del "análisis del lenguaje" y los sentimientos y emociones, en un mundo concebido como "cultura" y "creencias".
El "pondus" vital de mi formación mental y cultural me hace imposible aceptar el "posmodernismo" escéptico de las "posverdades". No todas las verdades son iguales ni tienen el mismo valor de verdad. No puedo aceptar la cultura de la verdad promovida por el "espectáculo" que manejan los intereses científicamente organizados y sometidos a un poder material de unos pocos que controlan a los muchos.
Y en esto "LLEGÓ LA PANDEMIA" y mi reflexión final:
Hasta ahora yo he sido el importante: el yo que recibía los datos, los elaboraba e imponía mi ley a través de mi acción y mi pensamiento en el mundo, donde se hacen las realidades. Mi pensamiento abarcaba al universo que, además, no podía ser más que uno, porque mi concepto de ser lo hacía NECESARIAMENTE UNO, no era posible la existencia de multiversos.
Pero, en un plazo increíblemente breve, todo se ha puesto en cuestión. Hasta ahora mi mirada, mi pensamiento y mi vida era "hacia adelante", mi visión del mundo era hacia el infinito, evolutivo y "progresista". Mi mundo era experiencialmente "macrocósmico". Habíamos creado la "globalización" de cuya mano se iban a resolver todos los problemas; incluso a la muerte la íbamos a marcar con nuestros conocimientos y nuestras leyes......
Pero llegó el covid-19 y.....
No hemos hecho caso a las múltiples advertencias que nos ha estado enviando la Naturaleza. Sí, teníamos conciencia de los límites ecológicos de la tierra, pero en la confianza de que la ciencia acabaría encontrando soluciones. El Universo que tenía en mi cabeza era tratado como si fuera propiedad nuestra.
Lo infinitamente pequeño no entraba en mi consideración intelectual de la vida. Vitalmente lo microscópico no estaba presente en mi experiencia, porque los problemas epidémicos y de salud y de pobreza, no entraban de lleno en mi experiencia vital.
El virus lo ha roto prácticamente todo. ¿Qué tenemos que decir, pensar, hacer?
Siento que TENEMOS QUE REINVENTARNOS, INDIVIDUAL, SOCIAL Y CULTURALMENTE. Pero eso lo tendrán que hacer nuestros nietos.
Siendo niño, cuando tenía fiebre y me dejaban en el internado en la cama hasta que abrían la enfermería regentada por Paca la Vaca, tenía entonces yo siete u ocho años.
En esos febriles sueños repetidamente venía un problema a mi cabeza ¿dónde estaba el mundo?, y me salía otro mundo que contenía al primero, pero que a su vez tenía que estar en otro y así sucesivamente. Y me producía angustia la sensación de que el mundo era cada vez más grande y más grande y más y más.....
Recientemente, a la vejez viruelas, me viene un pensamiento igual pero en la dirección contraria, hacia lo pequeño, lo infinitamente pequeño. Y con la reflexión que me permiten los años y el cultivo del pensamiento, me surgen algunas reflexiones sobre el mundo en que he vivido y el que estoy viviendo.
He vivido en un mundo "clásico" fruto del pensamiento platónico-aristotélico en el que "el ser es y el no ser no es"; y un vacío concebido como "espacio", ser que no es porque no tiene límites pero que hace posible el movimiento donde se desarrollan los demás seres, cada uno dentro de sus límites, es decir conforme a una "forma" o idea o esencia. Para los griegos platónico-aristotélicos era inconcebible el cero, la nada, porque la realidad es "Todo" un Universo Único.
Ese pensamiento fue profundamente enriquecido en mi juventud cuando el estudio me hizo abrir la mente al "infinito"; al ser sin límites; a la forma sin forma eterna que constituyera cada una de las realidades. Aparece, además, el mundo de la actividad humana como descubridora de realidades nuevas: descubrimiento del Nuevo Mundo y la redondez de la tierra; el heliocentrismo y el movimiento de los planetas; así como de realidades ideales: la introducción del cero y la numeración decimal, el álgebra y las tablas de funciones y la sustitución del ábaco por los algoritmos y, finalmente, la función matemática con las ecuaciones que hicieron posible la visión de un universo matemático como "intérprete de la realidad del mundo" (Galileo, Descartes, Leibniz, etc) y un concepto de "scienza nuova" (Vico) y la definitiva separación de la metafísica de la ciencia (Kant) y la aparición de nuevos conceptos de lo real y de la acción del hombre en el mundo: los "idealismos", "historicismos", "materialismos", "vitalismos", "existencialismos", fenomenologías y logicismos y toda la variedad de filosofías fundamentalistas cada una con su fundamento.
Aparece entonces, por un lado un universo infinito en el que todo está contenido en un orden material, mecánico, interpretable por la ciencia de las cantidades que supera totalmente la ciencia de las cualidades y, por otro lado, la acción libre y creadora del hombre como Historia, en una realidad que no nos es dada sino cambiante y evolutiva. Tal fue la visión de mi juventud filosófica en la que viví durante muchos años, siempre dentro de una fundamentación que, en última instancia, seguía, inconscientemente, anclada en el el fundamento platónico-aristotélico.
Fue muy tarde ya, superados los impulsos juveniles, en la madurez de mi vida, cuando comprendí las limitaciones del pensamiento humano y la crisis de la ciencia: la comprensión de la física relativista y la aparición de la física cuántica, así como una realidad material que se nos escapa entre las circunvoluciones de nuestro cerebro lógico y sus conceptos físico-matemáticos y la aparición de nuevas formas de "interpretación" del conocimiento del mundo a través del "análisis del lenguaje" y los sentimientos y emociones, en un mundo concebido como "cultura" y "creencias".
El "pondus" vital de mi formación mental y cultural me hace imposible aceptar el "posmodernismo" escéptico de las "posverdades". No todas las verdades son iguales ni tienen el mismo valor de verdad. No puedo aceptar la cultura de la verdad promovida por el "espectáculo" que manejan los intereses científicamente organizados y sometidos a un poder material de unos pocos que controlan a los muchos.
Y en esto "LLEGÓ LA PANDEMIA" y mi reflexión final:
Hasta ahora yo he sido el importante: el yo que recibía los datos, los elaboraba e imponía mi ley a través de mi acción y mi pensamiento en el mundo, donde se hacen las realidades. Mi pensamiento abarcaba al universo que, además, no podía ser más que uno, porque mi concepto de ser lo hacía NECESARIAMENTE UNO, no era posible la existencia de multiversos.
Pero, en un plazo increíblemente breve, todo se ha puesto en cuestión. Hasta ahora mi mirada, mi pensamiento y mi vida era "hacia adelante", mi visión del mundo era hacia el infinito, evolutivo y "progresista". Mi mundo era experiencialmente "macrocósmico". Habíamos creado la "globalización" de cuya mano se iban a resolver todos los problemas; incluso a la muerte la íbamos a marcar con nuestros conocimientos y nuestras leyes......
Pero llegó el covid-19 y.....
No hemos hecho caso a las múltiples advertencias que nos ha estado enviando la Naturaleza. Sí, teníamos conciencia de los límites ecológicos de la tierra, pero en la confianza de que la ciencia acabaría encontrando soluciones. El Universo que tenía en mi cabeza era tratado como si fuera propiedad nuestra.
Lo infinitamente pequeño no entraba en mi consideración intelectual de la vida. Vitalmente lo microscópico no estaba presente en mi experiencia, porque los problemas epidémicos y de salud y de pobreza, no entraban de lleno en mi experiencia vital.
El virus lo ha roto prácticamente todo. ¿Qué tenemos que decir, pensar, hacer?
Siento que TENEMOS QUE REINVENTARNOS, INDIVIDUAL, SOCIAL Y CULTURALMENTE. Pero eso lo tendrán que hacer nuestros nietos.
miércoles, 24 de junio de 2020
¡Oh, Susana!, no llores más por mí
NO NACIONALES.- Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la
Comunidad Autónoma de Madrid (CAM), interpreta al piano esta pieza del folk
americano.
N-1. Reflexión sobre la pandemia del coronavirus y la enfermedad COVID19
El puesto de
observación que la sociedad me ha asignado tiene unos ángulos de visión y unas
perspectivas más bien escasos y cortas. Pero sigue siendo un puesto, o punto,
de observación. Desde ese puesto he podido escribir dos reflexiones, y me
atrevo a iniciar la N-1, con la interna ilusión de llegar a la primera que,
seguramente, no comprenderá los dos fenómenos, el virus y la enfermedad que
acarrea en su loca y dispersa carrera.
y aquí continúa ...
Eduardo Ferrer
Madrid, 24 de junio de 2020.
A las 20:37
lunes, 22 de junio de 2020
viernes, 19 de junio de 2020
'No me gusta nada la orina del enfermo'
NO NACIONALES.- No me gusta la orina del enfermo: elocuente
frase, expresión de que ciertas cosas no van bien y pueden ir a peor si no se
les pone remedio urgente y disuasorio. Los 618 fotogramas de este GIF animado muestran
un abominable posible delito de odio que investiga ya la policía: Fco. de Borja J.B.,
exlegionario, hace alarde en una galería de tiro de Málaga.
LVA y LSD
WERFEN, Austria
jueves, 18 de junio de 2020
martes, 16 de junio de 2020
Animada animación para animar y 2/2
NO NACIONALES, ‘Anda y que te den …’, expresión de mal gusto y no buena educación utilizada mucho en España. Indica desprecio o una situación indeseable para el interlocutor siendo ésta una forma abreviada —un eufemísmo— de la más vulgar "que te den por (el) culo", "que te den por (el) saco" o "que te den morcilla”.
domingo, 14 de junio de 2020
Animada animación para animar, 1/2
MATA MUA (Gauguin, 1891, Tahití: Érase una vez …), mujer toca la flauta y dos bailan frente al ídolo de la diosa Hina —deidad de la Luna—, junto a enorme tronco de árbol que divide en dos esta colorista composición.
Der Weinberg der Harlekine UND
Die Digital Überraschung
WERFEN, Österreich
Antepenúltima reflexión sobre la pandemia del coronavirus y la enfermedad COVID19.
No lo sé. Así terminé la penúltima reflexión sobre la
pandemia. Predecir el pasado es muy fácil, y tremendamente injusto, según dijo
el domingo 7 de junio de 2020 en una entrevista publicada en El País el
Salvador Illa, ministro de Sanidad. Tras leer esta entrevista comenté en el
guasap JubJub que hemos estado, y estamos, añado ahora, en buenas manos.
Eduardo Ferrer Grima.
Madrid, 8 de mayo de 2020.
A las 21:14
(Post scriptum. No hay error en la fecha del escrito, y la fecha de
publicación. Una avería en mi PC me impidió publicarlo el mismo 8 de mayo).
jueves, 11 de junio de 2020
Mascarillas, y no mascarones
WERFEN, Αυστρία
miércoles, 10 de junio de 2020
Deseducación y reeeducación.
Por fin
tengo un rato tranquilo para contestar a tu comentario –Amador– acerca de
"La deseducación congruente".
Opinabas que más que deseducación se trataría de "reeducación" con lo que estoy profundamente en desacuerdo. Y paso a explicarme.
Evidentenemente partimos de cualquier situación con una "educación" recibida. Salvo que pensemos que dicha educación es la "buena", cualquier sistema de educativo deberá buscar ¿qué? esa es la cuestión.
Si pretendemos una "reeducación" es porque pensamos que la que tenemos nosotros "los educadores", "los políticos", los "religiosos" etc. etc. es la buena y cada uno irá buscando la "reeducación" que le peta; de tal forma que nunca habrá acuerdo y siempre la educación estará en danza con respecto a los intereses particulares que en definitiva acaban luchando por el "poder de poder controlar la educación pública" que es de lo que estamos tratando. Por ello en las dictaduras se hace necesaria la "reeducación" incluso la "revolución cultural" lo más abyecto que ha parido la humanidad en una sociedad maltratada por el poder omnímodo.
Por eso la "deseducación" debe ser congruente. La cuestión ahora es: ¿congruente con qué?
Mi opinión: CON LAS NORMAS ESENCIALES QUE LEGITIMAN LA AUTORIDAD CON LA QUE EN UN MOMENTO DADO LA SOCIEDAD HA DECIDIDO GOBERNARSE. Es decir, en definitiiva, congruente con la DEMOCRACIA. Bien entendido que la democracia de hoy no es la de mañana sino una evolución conforme a una sociedad "democrática". El ideal es que estos cambios sean siempre democráticos y regidos por los controles democráticos que tenga establecidos la sociedad de la que se trate. Si tenemos esto en cuenta lo que hay que buscar en la EDUCACIÓN ES: UNA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA, que tan mal fue recibida por la derechona.
Otra cosa muy distinta es la instrucción pública que puede ejercitarse de diversas maneras independientes. Incluso por mando a distancia, como hemos visto durante tanto tiempo en las academias CCC; y ahora en la pandemia.
Conjuntar los dos aspectos es lo que tiene que hacer de vez en cuando EL PACTO POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA. Y que cada iglesia, partido, incluso fondo de inversión A SU CARGO Y COSTE (de subvenciones ná de ná), monte lo que estime oportuno de forma CONGRUENTE.
MARIANO Solís
Opinabas que más que deseducación se trataría de "reeducación" con lo que estoy profundamente en desacuerdo. Y paso a explicarme.
Evidentenemente partimos de cualquier situación con una "educación" recibida. Salvo que pensemos que dicha educación es la "buena", cualquier sistema de educativo deberá buscar ¿qué? esa es la cuestión.
Si pretendemos una "reeducación" es porque pensamos que la que tenemos nosotros "los educadores", "los políticos", los "religiosos" etc. etc. es la buena y cada uno irá buscando la "reeducación" que le peta; de tal forma que nunca habrá acuerdo y siempre la educación estará en danza con respecto a los intereses particulares que en definitiva acaban luchando por el "poder de poder controlar la educación pública" que es de lo que estamos tratando. Por ello en las dictaduras se hace necesaria la "reeducación" incluso la "revolución cultural" lo más abyecto que ha parido la humanidad en una sociedad maltratada por el poder omnímodo.
Por eso la "deseducación" debe ser congruente. La cuestión ahora es: ¿congruente con qué?
Mi opinión: CON LAS NORMAS ESENCIALES QUE LEGITIMAN LA AUTORIDAD CON LA QUE EN UN MOMENTO DADO LA SOCIEDAD HA DECIDIDO GOBERNARSE. Es decir, en definitiiva, congruente con la DEMOCRACIA. Bien entendido que la democracia de hoy no es la de mañana sino una evolución conforme a una sociedad "democrática". El ideal es que estos cambios sean siempre democráticos y regidos por los controles democráticos que tenga establecidos la sociedad de la que se trate. Si tenemos esto en cuenta lo que hay que buscar en la EDUCACIÓN ES: UNA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA, que tan mal fue recibida por la derechona.
Otra cosa muy distinta es la instrucción pública que puede ejercitarse de diversas maneras independientes. Incluso por mando a distancia, como hemos visto durante tanto tiempo en las academias CCC; y ahora en la pandemia.
Conjuntar los dos aspectos es lo que tiene que hacer de vez en cuando EL PACTO POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA. Y que cada iglesia, partido, incluso fondo de inversión A SU CARGO Y COSTE (de subvenciones ná de ná), monte lo que estime oportuno de forma CONGRUENTE.
MARIANO Solís
martes, 9 de junio de 2020
lunes, 8 de junio de 2020
domingo, 7 de junio de 2020
Allegro Vivace Assai (por cambio de Fase)
Versos del 4º y último movimiento de la Novena Sinfonía
en re menor, op. 125 —la Coral—, de
Ludwig van Beethoven, pertenecientes al poema An die Freude de Friedrich Schiller, conocido como Oda a la Alegría
(Himno a la Alegría, para denominar
dicho 4º mvto).
Es esta una de las obras más transcendentales y
populares de la historia, no solo de la música sino del arte en general y de la
herencia espiritual de la humanidad. La adaptación de esta sinfonía por Herbert
von Karajan es, desde 1972, el himno de la Unión Europea.
Der Weinberg der Harlekine UND
Die Digital Überraschung
WERFEN, Österreich
viernes, 5 de junio de 2020
jueves, 4 de junio de 2020
1.350.000.000.000 de euros
Christine Lagarde, presidenta del BCE, ha hecho el
anuncio de que aumenta el programa de compra de deuda en 600 mil millones de
euros elevándolo hasta 1,35 billones. Ella rechazó de forma contundente el fallo
de los jueces alemanes que cuestionaban dichos programas.
LVA y LSD
WERFEN, Austria
miércoles, 3 de junio de 2020
martes, 2 de junio de 2020
Die Digital Frankfurter Allgemeine Zeitung
En su versión digital, el diario alemán FAZ publicaba días atrás este artículo sobre el consejo de
ministros de España, uno de los más jóvenes y preparados del mundo —afirma—,
destacando a la vez la presencia de once mujeres (Die Frauen, die in SPANIEN regieren) al frente de los ministerios más importantes.
lunes, 1 de junio de 2020
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