" Tengo la intención de vivir para
siempre, o morir en el intento".
viernes, 28 de febrero de 2014
La Viña del Arlequín, HOY 28 F
28 F, DÍA DE ANDALUCÍA
مرغوب فيه المياه صوت
الذين طغت الرمال السوداء
لارضاء جهة مقعرة
عمود من الرخام دائرية
مولعا متاهات المياه غرامة
ريما لطيفا، بين الليمون و
الحب الحلو والصلاة مرغوب فيه
موجهة إلى الله الذي هو فقط
Grata la voz del agua a quien abrumaron negras arenas,
grato a la mano cóncava el mármol circular de la columna,
gratos los finos laberintos del agua entre los limoneros,
grata la música del zéjel,
grato el amor y grata la plegaria dirigida a un Dios que está solo
Washington Irving (NY, 1783-Tarrytown, 1859)
jueves, 27 de febrero de 2014
La Guitarra... con su Voz.
"Sentao en un río
sobre un viejo tronco
vi que un pajarillo
quería cantar,
pero estaba ronco.
Lloraba de pena,
y en mis manos
le di de beber
agüita del río
con hojas de menta".
De Rajoy, mi opinión doy
Como presidente del gobierno es un verdadero líder. Estropajoso, pero
líder al fin y al cabo según las definiciones de la RAE (vide infra). Lidera a esas
minorías -élites económicas- que están secuestrando el poder político para
manipular las reglas del juego económico en su favor (en España y en el resto de la UE).
Nota.- Yo tenía un concepto equivocado -y difuso- del concepto líder pues lo asociaba en mi imaginario de términos con los que pienso y me expreso con otros tales como 'carisma', 'atractivo' y 'masas'. Consultar el diccionario me ayudó a mejorarlo.
líder.
(Del ingl. leader, guía).
estropajoso,
sa.
Chiste nº 1
Dos amigas. Mayores. Están
tomando un vino, bueno, por supuesto, a media tarde. Comentando, comentando,
recalan en las enfermedades. Una le pregunta a la otra si puede elegir entre
padecer e parkinson o el alzheimer.
La interpelada contesta,
tras pensárselo un ratito, que, decididamente, parkinson .
¿Por qué?, vuelve a
preguntar la primera.
Pues, contesta, porque con
parkinson se me pueden caer unas gotas de vino de la copa, o al servírmelo; si
tuviera alzheimer no sabría dónde está la botella de vino.
miércoles, 26 de febrero de 2014
La Viña del Arlequín, HOY
El presidente del gobierno alardea de cifras ante el líder de la oposición. Juzguen ustedes.
martes, 25 de febrero de 2014
Fr. Santiago Agrelo, Arzobispo de Tánger:
A los fieles laicos, a las personas consagradas y a los presbíteros de la Iglesia de Tánger: Paz y Bien.
No te cierres a tu propia carne:
«No hace falta que nadie lo interprete, pues está dicho para que lo entiendan incluso los niños: “Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, viste al que va desnudo”.Y después del mandato al alcance de todos, por si hiciese falta, se añade la razón que lo sostiene: “No te cierres a tu propia carne”. ¡El hambriento, el pobre sin techo, el desnudo, son “nuestra propia carne”!
“No te cierres a tu propia carne”: Este único conocimiento bastaría para que fuese otra la política de las fronteras, otra la lógica de nuestros razonamientos, otra el motivo de nuestras manifestaciones, otra la matriz de nuestras preocupaciones, de nuestras aspiraciones, de nuestras quejas, de nuestras opciones.
“No te cierres a tu propia carne”: Si entras por el camino de esta sabiduría, “romperá tu luz como la aurora”, delante de ti irá la justicia, detrás irá la gloria del Señor, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volverá mediodía”.
“No te cierres a tu propia carne”, y el pan que compartes con el hambriento, te hará luz para el indigente, como es luz para ti el que, con su vida en las manos como un pan, dijo: “Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros”.
“No te cierres a tu propia carne”: Sienta a los pobres a la mesa de tu vida, y tú serás para ellos la luz con que Dios los ilumina.
Y a cuantos una y otra vez me recuerdan que la Iglesia no es una ONG, una y otra vez recordaré que los pobres son “nuestra propia carne”, y que mi pan es su propio pan, y que la Iglesia es su propia casa.»
Ése era, queridos, el mensaje que había preparado para acercarme con vosotros al misterio de la palabra que oiremos proclamada en la liturgia del V domingo del tiempo ordinario; pero los acontecimientos reclaman transformar la suavidad de la exhortación en denuncia de lo que es inaceptable.
Lo inaceptable:
Es inaceptable que la vida de un ser humano tenga menos valor que una supuesta seguridad o impermeabilidad de las fronteras de un estado.
Es inaceptable que una decisión política vaya llenando de sepulturas un camino que los pobres recorren con la fuerza de una esperanza.
Es inaceptable que mercancías y capitales gocen de más derechos que los pobres para entrar en un país.
Es inaceptable que las políticas migratorias de los llamados países desarrollados, ignoren a los empobrecidos de la tierra, vulneren sus derechos fundamentales, y se conviertan en el caldo de cultivo necesario para que se multiplique en los caminos de los emigrantes el poder de las mafias que los explotan.
Es inaceptable que se reclamen fronteras impermeables para los pacíficos de la tierra, y se toleren permeables para el dinero de la corrupción, para el turismo sexual, para la trata de personas, para el comercio de armas.
Es inaceptable que una política inhumana de fronteras obligue a las fuerzas del orden a cargar la vida entera con la memoria de muertes que nunca quisieron causar.
Es inaceptable que el mundo político no tenga una palabra creíble que dar y una mano firme que ofrecer a los excluidos de una vida digna.
Es inaceptable que a los fallecidos en las fronteras se les haga culpables, primero de su miseria, y luego de su muerte. Ellos no son agresores: han sido agredidos desde que sus corazones empezaron a latir al sur del Sahara, hasta que se paran para siempre, antes en nuestra indiferencia que en nuestras fronteras.
Es inaceptable que el negrero de ayer perviva en los gobiernos que hoy vuelven a encadenar la libertad de los africanos, supeditándola a los mismos intereses y al mismo poder opresor.
Desde la impotencia a la esperanza:
Queridos: ante el drama de sufrimientos y muerte en que el poder ha convertido los caminos de los emigrantes, es difícil que apartemos de nuestro corazón sentimientos de frustración, de impotencia, de tristeza, de indignación. Pero nuestro compromiso con la vida de los pobres no nace de esos sentimientos, sino de un amor incondicional, un amor fiel, que a todos se nos ha manifestado, y que a todos nos ha reunido para siempre en el único cuerpo de Cristo.
“No te cierres a tu propia carne”: no te cierres al sufrimiento de Cristo.
En este camino el poder no puede seguirnos. A él sólo le pedimos que sea justo. A nosotros el amor nos pide dar incluso la vida por el bien de los demás.
Y son muchas las cosas que, hasta dar la vida, podemos hacer: Tenemos la fuerza del amor y de la oración, una fuerza que es capaz de mover el mundo.
Podemos hacer que los emigrantes no estén solos en su camino, y podemos dejar solos a quienes, gobiernos o mafias, les están robando la vida. Podemos compartir con el emigrante nuestro poco de leña, nuestro poco de agua, la última harina de nuestra vasija, el último aceite de nuestra alcuza. Podemos darles voz para que se escuche su grito, podemos llamar a las puertas de cada conciencia para que la sociedad reclame una nueva política de fronteras, y, con terquedad de discípulos de Jesús, podemos recordar a cada hombre que es su propia carne, también la de Cristo, la que, día a día, es condenada a muerte en las fronteras del sur de Europa.
Queridos: no me dejéis sin vuestra oración.
+ Fr. Santiago Agrelo
Arzobispo de Tánger"
Solo para interesados (como todo)
La cuestión que subyace en la posible reforma de la ley de interrupción voluntaria del embarazo ha aparecido y se ha comentado (poco pero algo) en este Blog. Me tomo la libertad de incluir este link:
ACERCA DEL ABORTO, González Faus, teólogo jesuita.
ACERCA DEL ABORTO, González Faus, teólogo jesuita.
lunes, 24 de febrero de 2014
domingo, 23 de febrero de 2014
La V del A, A R C O
"... porque la vida es larga y el arte es un juguete", Sabe esperar, A. MACHADO.
Juegos de color
Para hacer pensar.
Puesto que está publicado, también podemos tenerlo en nuestro blog. Es un artículo sobre lo ocurrido en Ceuta, que, por ser de un amigo, y ex, como nosotros, me ha emocionado aún más.
75 Aniversario de la muerte de Antonio Machado en Collioure.
La mañana del domingo 23 de febrero, se acaba con el «Canto de los pájaros», canción popular que Pau Casals quiso interpretar cuando murió Antonio Machado.
Indica Joelle Santa-García, Presidenta de la Fundación Antonio Machado de Collioure, que «Casals no la pudo tocar cuando enterraron a Antonio porque Manuel Machado no quiso que se tocara música en el funeral. Sin embargo, unos días después Casals fue al cementerio y tocó la obra solo ante la tumba de Machado».
"Sabe esperar, aguarda que la marea fluya
—así en la costa un barco— sin que al partir te inquiete.
Todo el que aguarda sabe que la victoria es suya;
porque la vida es larga y el arte es un juguete.
Y si la vida es corta
y no llega la mar a tu galera,
aguarda sin partir y siempre espera,
que el arte es largo y, además, no importa".
Todo el que aguarda sabe que la victoria es suya;
porque la vida es larga y el arte es un juguete.
Y si la vida es corta
y no llega la mar a tu galera,
aguarda sin partir y siempre espera,
que el arte es largo y, además, no importa".
Hasta los leones del Congreso quieren salir corriendo...
El Gobierno de Rajoy ya es
oficialmente una chirigota
sábado, 22 de febrero de 2014
viernes, 21 de febrero de 2014
jueves, 20 de febrero de 2014
La III República, lejos todavía...pero ya más cerca
miércoles, 19 de febrero de 2014
martes, 18 de febrero de 2014
lunes, 17 de febrero de 2014
Visca Espanya....Desde Barcelona
Tras las últimas nieves del Pirineo, el mar. A orillas del Mediterráneo, como en un lago inmenso, aparecen recortados con precisión Portbou, Llançà, Port de la Selva, Cadaqués...
El avión inicia su descenso. Anuncian un tiempo despejado y una temperatura de 21°.
Barcelona es, como siempre, una ciudad cosmopolita y abierta. En sus plazas y en sus calles se mezclan gentes y lenguas diversas. En un café modernista de las Ramblas, leo la Vanguardia:“¡Visca Espanya!”. Con estas palabras titulaba
el gran poeta Joan Maragall un artículo, aparecido en La Publicitat el
día 5 de abril de 1908. Carmen Riera habla de Antonio Machado, Espriu, Joan Maragall que consideraba nefasta la España inmovilista y
casposa, aquella que Antonio Machado definió en unos versos tan categóricos
como memorables: “La España de charanga y pandereta, / cerrado y sacristía, /
devota de Frascuelo y de María, / de espíritu burlón y de alma quieta”, contra
la que luchaban, igualmente, muchos de los intelectuales castellanos, alineados
en las filas progresistas.
“Viva España, escribía Maragall. Ahora seremos nosotros los primeros en
gritárselo a todo aquel que se nos acerque: así le pediremos el santo y seña.
No como antes, cuando muchos nos lo querían hacer gritar como un inri, porque
España quería decir ellos. Ahora podemos demostrar lo que gritamos; porque
‘viva España’ ya no es el grito trágico, ya no es un eco en el vacío, ya no es
un símbolo de políticas funestas; sino que nuestro ‘viva España’ quiere decir
que España viva –¿entendéis?– que los pueblos se levanten y se muevan, que
hablen, que actúen por sí mismos, y se gobiernen y gobiernen; y España ya no es
un lugar común de patrioterismo encubridor de todo tipo de debilidades y
concupiscencias, sino que España es esto que se mueve y se levanta y habla y se
enfrenta a los que hasta ahora han vivido de su muerte aparente”..
Espriu en La pell de brau, apelaba también a Sepharad :“Haz que sean seguros los puentes del diálogo”.
En los textos de su Oda a España, Maragall habla de la “muerta”, refiriéndose a la España de la Restauración, caciquista
y patriotera, una
España madrastra de sus hijos...
Y en "Visca Espanya", Maragall continúa:
“Así, ya sabemos ahora gritar ‘ Viva España’; ya no
necesitamos que nadie nos lo enseñe, sino que nosotros lo podemos enseñar; y ya
hay quienes empiezan a gritarlo como nosotros, se levantan voces respondiendo a
la nuestra. Y pronto seremos más los que sabremos gritarlo así, que no los que
nos lo querían hacer gritar de la otra manera; y cuando nosotros seamos los
más, y los que no hayan podido aprenderlo a nuestro modo sean los menos,
entonces los separatistas serán ellos. Y nosotros seremos quienes,
provocándoles, diremos: ¡ Viva España!, señor ministro, ¿veamos si lo sabe
decir?; ¡viva España!, señor importantísimo; ¡viva España!, vosotros de los
partidos, soldados de fila; y ¡viva España!, generales”.
Con estos colores, se podría pintar una obra maestra. Pero al norte y al sur del Ebro, solamente se ven pintores de brocha gruesa. Incapaces de jugar con los colores. Algunos de ellos, monocromáticos. Pintarán una chapuza, constitucional o inconstitucional. Pero chapuza. Y nos seguirán hablando, hasta aburrirnos, sobre si son galgos o podencos.
domingo, 16 de febrero de 2014
Cuidado con el teatro
Así nos han cogido ayer domingo en el teatro Alcalá asistiendo a Campanadas de Boda.
Como se puede ver el público colabora. Hay que hacerse a todo.
UK LPL_clip.wmv /1:55 minuten/ 2014-02-16
Recibido imagenes weekend Liverpool con texto de Harlequin Salmon y que el pide a Die Digital Überraschung -mi negocio- preparamos clip pequeño corto para los JubJub (blogs GOYA español Precio).
Usted puede ver al hacer clic en archivos 1:55(euros no, minuten). Aplusos fuertes de actoras españolas estas.Gracias y siento por mi espanol,
Luke Maier
¿Hay motivo para la esperanza?
¿Hay motivo para la esperanza de salir de esta crisis en la vivimos? Este vídeo publicitario dice que sí, y los datos que da son ciertos, pero esa riqueza no llega a los paisanos. ¿Quién, cómo y por qué?
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