El botijo

Un botijo es un recipiente de barro cocido poroso, destinado a contener agua. El botijo tiene la propiedad de, una vez lleno y colocado al sol, enfriar el agua que contiene (a 2,219 kilojulios por gramo de agua evaporado). Es un elemento típico de la cultura española.
Posiblemente el término proceda del diminutivo latino butticula (tonelito), y la humanidad tardó cientos y cientos de miles de años en inventarlo. Así que con la experiencia adquirida en hacer botijos, ya solo tardó dos mil en pisar la Luna. Digo esto porque no me cuadra ese dicho de “hasta el más tonto hace un botijo”.
El terrorismo es otro ejemplo que me descuadra. Total, una docena de pistolitas, cien kilitos de goma-2, cuatro clases de pilotaje a 200 $ la hora; o bien, mochila por aquí, mochila por allá ... y tenemos un planeta patas arriba. Con cuatro duros de los de antes. Potencia nuclear, estados mayores, cascos azules, bombas guiadas por láser, satélites espía. Bagatelas. A botijazos.
Éste sí me parece un problema a reflexionar: qué inventar para que nuestras sociedades democráticas y desarrolladas, construidas con tanto esfuerzo y tantos muertos, no sean tan vulnerables. Al lado de lo cual lo de los garzones, roucos, benedictos, aguirres y mil más, parece una discusión de si “son galgos o podencos”.
El plazo, esta vez, no puede ser de cientos y cientos de miles de años (botijo). Ni siquiera dos mil (la Luna). Meses. A lo sumo unos pocos años.

O lo vamos a pasar bastante mal.

Carla, más que la vicepresidenta

Reconozco que Amador ha hecho una labor de investigación que merece la pena se vea recompensada por cuantos admiramos su capacidad de síntesis y de saber dar con las claves visuales de la actualidad. Es verdad que Carla nos pone a todos en nuestro sitio y que es una fuerza transformadora de una realidad gris. Estoy seguro que Carla no se hubiera venido de Bombay, como Esperanza, dejando a toda su delegación de empresarios allí secuestrados. Si tuviéramos una Carla al mando de la Comunidad de Madrid, mejor nos iría. Y si no, ved de lo que es capaz con su sola presencia. Lo podéis consultar aquí.

Nueva policía de Barrio

Sí, habeis leído bien. Un asunto que me parece muy importante ahora es LA POLICÍA DE BARRIO.



Nos decían nuestras nunca suficientemente bien ponderadas autoridades que para sentirnos más tranquilos y seguros aumentaban los efectivos de esta clase de policía (serán ya más numerosos que la cantidad de vecinos, supongo). Ellos paseaban, observaban, ayudaban a cruzar la calle a las ancianitas y un largo etcétera.



A la vista de ciertos acontecimientos (11 S, 11 M, 20 J, mar de Somalia, Bombay, toda Colombia, Palestina, noreste del Congo, Irak, Afganistán ...), mi pregunta -ya existencial- es: oiga, y ¿cuáles son las FRONTERAS de mi barrio?

El dolor de las víctimas del poder

Según Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, eliminar los crucifijos en las aulas es eliminar uno de los símbolos que mejor sintetiza "el dolor de las víctimas de la violencia del poder".

Está bien esa consideración de la presencia del crucifijo en las Iglesias porque, supongo, que el Sr. Ravasi se refiere a las víctimas de la violencia del poder político frente a la conciencia religiosa.

Pero no entiendo qué tiene que ver eso con la transmisión del saber y la ciencia que es el ámbito propio de las aulas en las Escuelas.

Siguiendo su razonamiento propongo que en las aulas se debería poner un símbolo que sintetice "el dolor de las víctimas del poder religioso" ejercido contra los "sabios".

Podríamos elegir alguna representación de torturas inquisitoriales o quizás una estampita de "Giordano Bruno" que muestre vivamente las llamas de la ignorancia consumiendo lentamente el afán de saber e investigar personificado en su cuerpo.

De aquellos polvos ...

No me extraña que en Londres, y también en Washington, los no creyentes empiecen a hacer publicidad de sus ideas.

Poniendo aparte el tipo de creencias de cada uno, lo que ya no se aguanta en las sociedades modernizadas del siglo XXI es el monopolio abusivo de los espacios públicos por parte de las iglesias y las religiones que representan: respecto de los ámbitos de la ética, de la interpretación del mundo y de una hipotética trascendencia. Permitiéndose además el lujo de usar un lenguaje anterior a la revolución francesa (1789) (!). Desposeído, por tanto, de cualquier contenido mínimamente significativo para el hombre de hoy.

"Probablemente no hay Dios, deja ya de comerte el coco y goza de la vida", es quizá lo menos que podía decirse.

¿No?

Sobre Pacomias

Cuando recibo noticias de las pacomias y las visitas a expos y tal... no puedo menos de envidiaros.
Y digo yo.... jubilatas que sois algunos.... ¿no podrías hacer unos reportajes breves que dieran un poco más de vida a este blog y que suscitara comentarios sabrosones?

Los jubilatas a distancia os lo agradeceríamos mucho.

La justicia no deja de sorprendernos

A veces hay sentencias que es el juez quien queda socialmente sentenciado.

EL DISCURSO DE LA REINA

LA MORAL Y LA METEDURA DE PATA DE LA REINA

¡La que se ha montado con las declaraciones de la reina! Pero ¿a alguien le puede sorprender esas opiniones de la reina? Creo que todos las dábamos por supuesto. Y no hay ningún problema en ello. Lo malo es que se lo diga al público, a la ciudadanía.

En España tenemos un problema cultural por resolver desde hace siglos. Y es la falta de distinción entre legalidad y moralidad.

La moralidad de la sociedad española ha estado tan mediatizada por la iglesia católica que, cuando se ha perdido la religiosidad impuesta se ha ido con ella la moralidad social atada por otro lado a la legalidad del poder. Tal vez por eso también somos bastante malos cumplidores de las leyes. Aquí los católicos siguen más preocupados por el pecado del sexo que por el pago de los impuestos, que no sé siquiera si consideran pecado.

Ahora, encima promivido por el propio Estado, en lugar de moral se habla de ética, cuando no se tiene la idea clara de lo que es, y se confunde con la moralidad, con lo que la moralidad la hemos hecho cuestión privada, como si fuera lo mismo que la confesión religiosa, desligándonos aún más de la legalidad. Además, como decía el otro día, durante muchos años, desde 1970, en la enseñanza secundaria se ha estado ofreciendo la ética como si fuera una alternativa de la religión……..

La reina, probablemente siente una sola moralidad, católica o cristiana. Y aunque si alguien se lo hace reflexionar rápidamente se daría cuenta de que no es la única moral y que la ley es para todos, porque es una persona culta y formada….. pero en su interior y hablando con una persona que es del OPUS DEI, pues se relaja y suelta lo que realmente siente en su interior.

Y se la han jugado.

Algunos pretenden que el tema no tiene importancia. A mí me parece que la tiene como síntoma de lo que todavía siente mucha gente. Que en España hay una falta de religiosidad católica y de moralidad pero cuando piensan en moral siguen pensando en la católica. (Lo mismo les pasa a algunos que cuando piensan en España piensan en la España franquista que es lo que han vivido aunque no se consideren, incluso no sean franquistas.)La iglesia ya que la religión no puede imponerla pretenden imponer la moralidad, la suya, por la ley. Y socialmente todavía sigue teniendo fuerza para dar por...... mayor confusión al personal.

Pretende confundir moral con Obligación Universal, ligado a la Verdad Verdadera que ellos poseen.. No acaban de comprender que la ley es PARA TODOS los ciudadaanos. Solo habrá ley Universal y obligación universal el día que logremos una ciudadanía mundial y una autoridad eficaz en el cumplimiento de LOS DERECHOS HUMANOS.

La moralidad siendo una cuestión social lo es para los grupos que se definen por ella. La ley no obliga más que a lo que obliga pero a "todos" en cuanto ciudadanos. No te obliga a abortar o a divorciarte; pero te obliga a respetar a quien lo hace porque la ley le reconoce el derecho a ello.

En el fondo las cuestiones que se han sacado con lo de la reina hacen referencia a lo más profundo de la moralidad; los católicos de manera institucional no se han enterado en-todavía, como dicen en mi pueblo:

QUE LO FUNDAMENTAL EN LA MORAL ES EL RESPETO AL OTRO Y, SOBRE TODO, AL OTRO PRECISAMENTE PORQUE ES DIFERENTE.



Artículo interesante en el País Semanal de la semana pasada de Javier Marías sobre este tema.

Tres cositas muy breves.

1.-Me gusta que en nuestro Blog haya también colorido.

2.- Adivinar en 5 segundos quién falta entre los pasajeros de la botellita (ampliar imagen).

3.- Que nos quiten lo bailao. La elección de Barack Hussein Obama Jr. ha sido una explosión de ilusión y esperanza en todo el planeta. ¿Qué hará o no hará? Ah, eso es en otra ventanilla, por favor.

JUBJUB Y NUESTRO ESPACIO PÚBLICO

Hace unos días escribí a Manolo y le hice algunas reflexiones sobre el contenido de jubjub. No lo tenía claro ni lo tengo todavía hoy. Pero el hecho de haber hecho ya algunas cosas en el mismo me anima a dar ideas de debate y reflexión y “el que quiera que me siga y el que no con dios se quede” como dice la canción.

Desde luego el blog está pidiendo a gritos algo más de vida, de participación y cachondeo, y creo que tenemos capacidad para hacer del mismo un vínculo vivo. Por lo menos a mí, que estoy en la distancia, me parece un medio estupendo de mantener vivas unas amistades que considero valiosas.

Recordaba que ATTAC-Sevilla había muerto, como tantas cosas, de inanición, después de haber creído algunos ilusos idealistas, entre los que inevitablemente me encuentro, que pudiera ser que, tal vez, a lo mejor, si continuara el sujeto social que se movilizó y ocupó el espacio público en el Foro de Sevilla, el mismo que casi inmediatamente después se movilizó ante el “No a la guerra”,….

Pero no, la situación política volvía a ser al poco tiempo “el sujeto anónimo” (individuo liberal, o asalariado liberal, o simplemente asalariado…. , o ¿qué?) que volvía a su esfera privada para hacer…. ¿La posmodernidad? ¿el fin de la historia? o... ¿lo que se nos pretende presentar ahora como “fin o refundación del capitalismo”?

Y planteaba esta pregunta para la que no tengo respuesta ¿qué papel nos tocaría hacer ahora a nosotros jubilatas en acción en la sociedad actual? ¿En qué consiste o cuál sería nuestro espacio público?

Me hago algunas reflexiones y, siguiendo el consejo de Manolo de no poner textos largos sino referencias,…… pues ahí están en el enlace.

Pasa lo que pasa

Curiosamente esto no ha salido en los telediarios. Pero para eso está internet. A mi me parece que ahí hay mala idea, aunque la situación no deja de tener gracia.

Cómo se saca un jamón en Sevilla en semana santa

Si el invento funciona, creo que nos podemos reir con la gente que tiene ingenio.

La locura del mercado atrae las masas

José Miguel nos manda este artículo, el que cita Manin, que publica conjuntamente "The New York Times" y El País en el suplemento de los jueves. "De cómo la locura del mercado atrae a las masas".