jueves, 31 de julio de 2014

Hi-ho, Hi-ho, tenemos ya un millón...



"Tenemos ya un millón,
sólo con cavar,
este rico socavón..
Hi-ho, hi-ho
hi-ho, hi-ho, hi-ho"
(canción de los enanitos)






¿Encontrará el Príncipe el camino?
¿Qué hará la Bruja?
El enanito ¿seguirá cantando?
Hasta noviembre, la respuesta
en los periódicos del país...
Después de noviembre, mejor
no pensar...















La V del A, Giulietta de los espíritus (sin Giulietta)


miércoles, 30 de julio de 2014

Jean Jaurès: La defensa de la Paz




"El gran peligro del momento actual no está en la situación  que vivimos. El gran peligro es el nerviosismo que aumenta, la inquietud que se propaga, las reacciones incontroladas que nacen del miedo, la inseguridad aguda, la ansiedad prolongada..."
( Artículo de Jaurès publicaco el 31 de julio en L'Humanité, el mismo día de su muerte.  El 3 de agosto, Alemania declara la guerra a Francia)


Le ténor socialiste s'est fait assassiner dans ce bar-restaurant à l'angle de la rue Montmartre et de la rue du Croissant, à Paris.

domingo, 27 de julio de 2014

ee oo (riguroso estreno mundial)

El Teatro de Verano de
La Viña del Arlequín
 
(The Harlequin's Vineyard Theatre —The H's V—)
 
ofrece hoy a sus seguidoras y lectores el FlashTrip (1:31 min)

ee  oo


con los ya segundos pinitos como piloto de drones
de nuestro amigo cheroqui
 
OPA_TISHA WOCKA_LOCKA
(Montículo Boscoso en Medio del Lago)
 
con la máxima, profunda y más noble
rendición de agradecimiento y pleitesía
  

Quieras que no, se nota

Haber sido uno urbanita toda la vida se nota. Vaya si se nota. Haber visitado a los nueve años un pueblo (La Nava de Sotrobal, Salamanca) por primera y casi única vez hasta bien entrada la edad adulta, se nota. Vaya si se nota.

Yo al menos percibo que me falta algo. Es por ello que deambulo medio sonámbulo por sus calles y rincones cuando los recorro. Hechizado y seducido.
 

Pues no sé yo qué de extraordinario ves tú en esto o lo otro, dicen cuando me quedo parado embelesado. Hasta han llegado a veces a sentirse medio avergonzados o 'hechos de menos', pues creían percibir cierto desdén por parte foránea. Por el simple solo hecho de estar allí uno con su presencia.

Ignorantes ellos hasta que les explico y por fin son capaces de entender y llegar a creerme que siento todo lo contrario: más que respeto, veneración. Cariño y valoración por demás.
Clic en esta imagen superior para ver
lo que lee el paisano de la foto de arriba

Comparen el texto del Profesor con la imagen del vídeo...

" El mañana es nuestro", concluyó Iglesias en su primera
soflama en el Parlamento Europeo. Y no es posible, al oírlo,
que no venga a la memoria el recuerdo de aquel hermoso 
muchacho alemán, de pie sobre una mesa, cantando transido
de emoción "tomorrow belongs to me" (Profesor Santos Juliá, Babelia,
26/07/14)
Nadie puede saber la evolución de Podemos. Tan lleno de peligros como 
de esperanzas. Pero asociar hoy como una evidencia el joven alemán del
vídeo con Pablo Iglesias...sorprende en un Profesor de la inteligencia y 
de los matices de Santos Juliá..

sábado, 26 de julio de 2014

JORDI PUJOL O BLANCANIEVES



https://docs.google.com/document/d/1fBoF-NMGpcr6CiflDD8JwxJjtpoEQG2_7-WdSNY_fpI/edit

Imagen para el recuerdo



Tu quoque..?


Jordi Pujol admite tuvo dinero 

en el extranjero sin regularizar y pide perdón


Foto: EUROPA PRESS
Jordi Pujol

viernes, 25 de julio de 2014

The H's V at beach

From Los Canos de la Meca near Zahara de los Atunes, in Cadiz.
At beach now. Best regards for all of you,

Cheroqui and me Guinevere Johansson, Lady Gin

 
 

jueves, 24 de julio de 2014

The H's V TODAY

 
'... lo importante es que cace ratones'
 

Cuestión de colores o el gato de Rafael Sánchez Ferlosio...



"La gran falacia del proverbio de los gatos está en la argucia de equiparar los medios a colores. En efecto, el color nos lo representamos como la cualidad más inocente y más inoperante, y por tanto totalmente incapaz de condicionar el fin o de alterarlo. La tremebunda polémica sobre la racionalidad o irracionalidad de la mano invisible de Adam Smith, la incontestada denuncia de sus efectos conformadores, uniformadores y destructores de toda sociedad y humanidad social, serían sólo querellas sobre fantasmagorías cromáticas, cuestión de colores. Lo que importa es el lucro, el beneficio; los diferentes medios por los que se obtenga no son más que diversidades de color.
Desde su vuelta de China no puedo ver ya una fotografía de González sin que se me represente la mirada tonti-astuta de un gatazo castrado y satisfecho". ( El País, 28/09/1985)

Discurso de Azorín en Aranjuez (inserta Ernesto Herrero)

Queridos compañeros: Gracias cordialísimas a todos; gracias por siempre y para siempre. Hay tanta inmodestia en no aceptar tercamente un honor como en prodigarse persiguiéndolo. Se ha dicho que rehusar el elogio es deseo de ser dos veces loado; puesto que a la negativa del elogio, por nuestra parte, ha de corresponder cortésmente la reiteración de la loanza por parte del elogiador. Una consideración capital se ha impuesto a mi espíritu cuando surgió la idea de este acto: la consideración —que estaba en el ambiente— de que se trataba, más que de celebrar una persona, de reiterar y afirmar una tendencia. Afirmar, reiterar, corroborar, renovar una tendencia, haciendo una pública manifestación de solidaridad, de hermandad espiritual, de fraternal compañerismo. Lo que nos une aquí son ideas, sentimientos y anhelos que todos llevamos en nuestro espíritu y por los que todos suspiramos. No se trata de jóvenes o viejos, ni de tradicionalistas o revolucionarios en literatura. De viejos y de jóvenes no se puede hablar mirando a la edad; maestro de algunos de los que nos encontramos aquí fue D. Francisco Pí y Margall, y Pí y Margall, que murió en la senectud, acabó su vida en una esplendorosa lozanía de corazón y de intelecto. Jóvenes hay que son decrépitos; viejos hay que pueden dar lecciones de entusiasmo y de optimismo a los jóvenes.

 

         No es principalmente una orientación literaria lo que, a mi parecer, nos congrega aquí. La estética no es más que una parte del gran problema social. Para los que vivimos en España; para los que sentimos sus dolores; para los que nos sumamos — ¡con cuánta fe!— a sus esperanzas, existe un interés supremo, angustioso, trágico, por encima de la estética. Desearemos la renovación del arte literario; ansiaremos una revisión de todos los valores artísticos tradicionales; mas esas esperanzas y esos anhelos se hallan englobados y difusos en otros ideales más apremiantes y más altos. En balde perseguiríamos lo menos si no pusiéramos antes nuestro empeño en conseguir lo más.

 

         Queridos amigos: En 1835, viajando Larra por los páramos deshabitados de Extremadura, después de haber recorrido —en la soledad y el desamparo— los viejos, pedregosos, polvorientos caminos de Castilla, preguntaba, haciendo un alto en su peregrinación: «¿Dónde está España?» La pregunta de Larra no ha sido contestada todavía. Han pasado ochenta años y aún podemos formular esa interrogación melancólica del satírico. ¿Dónde está España? Podemos formular esa interrogación a la vista del espectáculo que nuestro país ofrece. Salid de Madrid y encaminaos a Andalucía. Dejad atrás vuestros libros, los teatros, la charla amena en la tertulia, el paseo al anochecer por la calle reverberante de luz y bulliciosa. Olvidaos de las eternas y alucinadoras discusiones del Salón de Conferencias. Quedaos a solas con vosotros mismos. Ante vosotros se extiende el panorama de la campiña española. Ya no escucháis discursos grandilocuentes; ya no columbráis cruzar raudo el automóvil de un ministro. El campo está desolado, casi yermo; estos pobres labriegos que lo labran, apenas pueden, con lo que de la tierra sacan, satisfacer angustiosamente al fisco y pagar las deudas exorbitantes de la usura. Ved cómo la labor penosa de tierra ha encorvado —tras largos años— los cuerpos; ved sus caras flácidas, amarillentas, que desmienten el tópico, tradicional y poético, de los colores y las carnosidades campesinas. La inanición va minando, podo a poco, las generaciones de labriegos. Como con una hoz, son segadas las vidas por la tuberculosis. En las míseras casillas de los pueblos donde estos hombres viven, no hay lumbre ni pan; los hijos de estos hombres no tienen escuelas donde aprender los rudimentos de la instrucción. Al igual que en el siglo XVII, cuando los moriscos fueron expulsados de España, estos labriegos, con sus mujeres, con sus niños, pálidos, extenuados, cubiertos de andrajos, peregrinaban en bandadas por los caminos en busca del lejano mar: el lejano mar por el que han de caminar o morir lejos de esta tierra por que penaron.

 

         ¿Dónde está España? ¿Dónde está la fortaleza de España? Los países no son fuertes ni por sus ejércitos ni por sus acorazados. No sirven de nada ejércitos y acorazados cuando millares y millares de campesinos perecen en la miseria y la inanición. La fortaleza es una resultante del bienestar y de las justicias sociales. Al recorrer estos campos secos y grises; después de hablar con estos labriegos resignados y tristes, cuando hemos estado en sus pobres viviendas, y hemos paseado por las callejuelas de los pueblos, y hemos asistido, hora por hora, al vivir cotidiano, fraternalmente, de estos hombres que, siendo compatriotas nuestros, parecen habitantes de otros hemisferios, un sentimiento profundo se apodera de nuestro espíritu. Es indignación y es desesperanza; es abatimiento y es impetuoso deseo de aniquilamiento y renovación. Todo se junta y se revuelve tumultuosamente en el fondo de nuestro ser. Ya en Madrid, ya en el Salón de Conferencias, ya con las diarias informaciones políticas delante de los ojos, no acertamos —perplejos, desorientados— a casar la realidad angustiosa y brutal que acabamos de ver con la siniestra frivolidad que desfila frente a nosotros. Discursos grandilocuentes, conferencias, entrevistas, idas y venidas, conciertos y desconciertos, manifestaciones, declaraciones, programas, todo esto, ¿qué te importará a ti, labriego atenazado por el hambre, labriego a quien tus hijos piden pan, pan que no tienes? Todo esto ¿Qué te importará a ti, menestral afanado en los cien pequeños oficios del hierro, de la madera y de la lana? Todo esto ¿qué te importará a ti, modesto ciudadano de la clase media, condenado al mayor de los tormentos sociales, el tormento de aparentar una holgura de que no se goza, un decoro reñido con la secreta angustia del apremio diario? Todo esto, ¿qué nos importará a nosotros, los que ante el panorama de Castilla, de Levante o de Andalucía hemos meditado el presente trágico de España?

 

         Una disparidad profunda existe entre la política y la realidad. Con el sentimiento desgarrador de esa disparidad ha nacido a la vida del arte una generación española. La agresividad con que ha combatido el artificio político, la ha llevado a combatir, lógicamente, los falsos valores estéticos. Todo se encadena y enlaza. No seríamos consecuentes si, combatiendo la falsedad en la literatura, la aceptáramos o toleráramos en lo política. La hostilidad hacia lo que vemos que es obstáculo a la marcha de un pueblo. Amamos el paisaje de España; por primera vez en la historia del arte literario español se ha amado la Naturaleza por la naturaleza misma. A la comprensión del paisaje queremos unir la comprensión de la raza y de la historia. Deseamos que el legado clásico destaque en el tiempo, no abstractamente —obra de eruditos y de profesores vanos—, sino ligado a las circunstancias en que se ha producido, en fusión armónica con la raza y con el paisaje. 

 

         Queridos compañeros: Allá por 1721, y en estos mismos días melancólicos de otoño en que las hojas amarillean y caen, visitó estos mismos parajes de Aranjuez un hombre de vivo y penetrante entendimiento. Venía de un pueblo en que Descartes, Racine, Le Nôtre, habían formado, diversamente, cada uno en su actividad especial, una atmósfera espiritual de lógica, de orden, de claridad y de realidad. Aludo a Saint-Simon. Saint-Simon ha dejado, en la parte de sus Memorias relativas a España, una serie de impresiones en que se aprecia el contraste entre el espectáculo español y esa temperatura moral de que ya antes he hablado. Tiempo después, a fines del siglo XVII, estuvo también paseando estas alamedas otro gran observador de los hombres: el caballero Casanova de Saingalt. En esas mismas páginas en que, también en sus Memorias, Casanova habla de Aranjuez, escribe las siguientes profunda palabras: «¿Quién duda de que España necesita de una regeneración, que no puede ser sino el resultado de una invasión extranjera, sola capaz de reanimar en el corazón de todo español ese hogar de patriotismo y de emulación que amenaza extinguirse en absoluto?» Como si estas palabras fueran una profecía, años después, en 1808, se producía la invasión, y en España estallaban brillantes manifestaciones de patriotismo. La renovación de la vida nacional no vino, sin embargo. Pero Casanova añadía: «Si España recobra alguna vez su puesto en la gran familia europea, mucho tememos por ella que no sea sino a costa de una terrible conmoción, Sólo el rayo puede despertar esos espíritus de bronce.»

 

         Sólo el rayo puede despertar esos espíritus de bronce. Tal es nuestro marasmo, tal es nuestra secular inconmovible inercia, que esas palabras son hoy, al cabo de más de un siglo, una abrumadora verdad.

 
         Amigos, compañeros: Gracias cordialísimas; gracias por siempre y para siempre.

La Viña del Arlequín ANUNCIA

El Teatro de Verano
de la Viña del Arlequín
A N U N C I A
 
 
el estreno inminente de

ee … oo ...
FlashTrip dinámico
de 1 minuto 27 segundos de duración

(CLAMA & SEVÁ en colaboración
con la empresa austriaca La Sorpresa Digital)

The H's V, AUJOURD'HUI: en cherchant Bruxelles près de Cordoue

miércoles, 23 de julio de 2014

¿Que cuántos años tengo?

No sé si es que sois muy sufridos o que nadie protesta,
por eso me permito estirarme y publicar esto:

(GRACIELA Haag, México DF)

POEMA DE SARAMAGO

¿Que cuántos años tengo?
- ¡ Qué importa eso !
¡ Tengo la edad que quiero y siento !
La edad en que puedo gritar sin miedo lo que pienso.
Hacer lo que deseo, sin miedo al fracaso o lo desconocido...
Pues tengo la experiencia de los años vividos
y la fuerza de la convicción de mis deseos.

¡ Qué importa cuántos años tengo !
¡ No quiero pensar en ello !
Pues unos dicen que ya soy viejo
otros "que estoy en el apogeo".
Pero no es la edad que tengo, ni lo que la gente dice,
sino lo que mi corazón siente y mi cerebro dicte.

Tengo los años necesarios para gritar lo que pienso,
para hacer lo que quiero, para reconocer yerros viejos,
rectificar caminos y atesorar éxitos.

Ahora no tienen por qué decir:
¡ Estás muy joven, no lo lograrás !...
¡ Estás muy viejo/a, ya no podrás !...
Tengo la edad en que las cosas se miran con más calma,
pero con el interés de seguir creciendo.

Tengo los años en que los sueños,
se empiezan a acariciar con los dedos,
las ilusiones se convierten en esperanza.

Tengo los años en que el amor,
a veces es una loca llamarada,
ansiosa de consumirse en el fuego de una pasión deseada.
y otras ... es un remanso de paz, como el atardecer en la playa …

¿Qué cuántos años tengo?
No necesito marcarlos con un número,
pues mis anhelos alcanzados,
mis triunfos obtenidos,
las lágrimas que por el camino derramé al ver mis ilusiones truncadas ...
¡Valen mucho más que eso !
¡Qué importa si cumplo cincuenta, sesenta o más !

Pues lo que importa: ¡ es la edad que siento !
Tengo los años que necesito para vivir libre y sin miedos.
Para seguir sin temor por el sendero,
pues llevo conmigo la experiencia adquirida
y la fuerza de mis anhelos

¿Qué cuántos años tengo?

¡Eso!... ¿a quién le importa?

Tengo los años necesarios para perder ya el miedo
y hacer lo que quiero y siento !
Qué importa cuántos años tengo.
O cuántos espero, si con los años que tengo,
¡ aprendí a querer lo necesario y disfrutar lo que tengo !

Entra y juega

Esta vez os dejo un juego interactivo del Museo. Sé que estudiasteis mucho arte, pero ¿cuánto recordáis y seguís intuyendo? Pulsa aquí

https://www.museodelprado.es/pradomedia/multimedia/de-la-parte-al-todo/
 
Graciela Haag

martes, 22 de julio de 2014

Sin pies ni cabeza

Eso dicen pero yo no me lo creo, que las asociaciones de ideas con mucha frecuencia no tienen ni pies ni cabeza. Y si no, juzguen ustedes de estos:


Los pies


Me dejó una huella inolvidable aquel libro que ojeé, y varias veces por morbosidad, en los sótanos de mi colegio de Areneros cuando tenía catorce años. Nunca antes había visto fotos de cadáveres: eran rostros de fusilados por los rojos o las hordas del Frente Popular. Del mismo tipo y formato que se usan para los carnets.


La cabeza

En la edición digital de Público de hoy 22 de julio (< clic para ver) me llamó la atención esta noticia:

Centenares de vecinos se han agolpado frente al centro social (de La Traba, Arganzuela, Madrid) para demostrar un apoyo que ha superado las previsiones de la comisión judicial, que se ha visto obligada a parar el desalojo.


Al acabar de leerla recordé el episodio de aquel libro ojeado. O sea, ¿asociación de ideas?

Me quedo con este 'levitar', Ángela Merkel

clic

El levitar de Angela Merkel...


Allí aprendí a no achicopalarme

Teníamos un himno que decía así:


La pureza en los ojos
y en la frente el afán,
caminamos seguros, Señor, ante tu altar.

El campamento de María Inmaculada
hará de nosotros atletas del Señor.

Cristo pide soldados
y nosotros seremos
los quijotes de España
en las huestes de Dios.

Seguía pero no me acuerdo. Lo cantábamos en formación, uniformados y entrando a paso marcial en Rascafría -la BBC graba ahora allí la serie Refugiados- en los años cincuenta del pasado siglo. Entonces sí que estábamos bien refugiados. Ya te digo. Pero lo que son las cosas, oye, los de la Acción Católica de entonces me enseñaron a no achicopalarme: a no arrugarme ni echarme para atrás ante las dificultades.


Y triscando por aquellos riscos del desfiladero del Diablo me entró el gusto por la escalada y mi afición al buceo.

lunes, 21 de julio de 2014

De lo universal a lo particular



LO UNIVERSAL

Punta Umbría, HUELVA, 20 jul 2014.- La ministra de Empleo y Seguridad Social, Fátima Báñez, ha recordado hoy que, gracias las políticas reformistas del Gobierno de Mariano Rajoy “estamos iniciando la recuperación, hemos estabilizado el mercado de trabajo y nos hemos ocupado de los que más lo necesitan; hemos estado muy cerca de los parados y de los pensionistas. Para nosotros, primero, están las personas”, ha afirmado en la clausura de la Escuela de Verano del PP de Andalucía en Punta Umbría.

LO PARTICULAR

MADRID, escuchado en terrazas del Parque Calero, 21:25, 21 jul 2014.- “Voy a montar la empresa ya, voy a coger a uno de esos miles de psicólogos que andan por ahí buscando curre. Voy a invertir 3.000 € en él. Le pago un máster de dos años, al mes le doy una mierda (sic), va a trabajar sábados y domingos. Y le digo ‘como saques menos de un ocho en el máster, te vas a la puta calle’.

Artículo y libro: 2014 y 1914.

El 28 de junio de 1914. Sarajevo. Se puede leer el artículo de El País:
http://internacional.elpais.com/internacional/2014/07/20/actualidad/1405872340_090436.html

Y si se quiere conocer mejor cómo se llegó a la guerra en 1914:

CLARK, Christopher
Sonámbulos. Cómo Europa fue a la guerra en 1914.
Galaxia Gutemberg S.L.
Barcelona.
2014.

Desde Córdoba


  • Poesía a Los Patios de Córdoba - YouTube

    www.youtube.com/watch?v=PRWDQoNm9tM
    Una buena amiga, Manuela Ferrín, acaba de mandarme este vídeo con su poesía a los Patios de  Córdoba. Espero que os guste...También a los sevillanos, Profesor Mariano.