La Vina del Arlequin Y La Sorpresa Digital
WERFEN, Austria
martes, 28 de febrero de 2017
¿Solo ironía?
Remito la dirección de un texto del blog "mundo mundial..." que, además de irónico, hasta podrúa ser premonitorio:
http://mundomundialtortosa.blogspot.com.es/2017/02/walden-tres.html
http://mundomundialtortosa.blogspot.com.es/2017/02/walden-tres.html
lunes, 27 de febrero de 2017
Venezia est omnis divisa in partes sex
Tienes un
escrito de 4 páginas > aquí < acerca de algunas curiosidades
interesantes sobre Venecia —ese ancestral universo hecho de muchos mundos— por
si dispones de un rato tranquilo y te apetece echarle un vistazo. El autor
piensa que es ameno, ilustrado y fácil de leer. Con 16 imágenes y 2 cortos
vídeos.
En cualquier caso, gracias siempre por tu atención
Amador Hernández
Amador Hernández
domingo, 26 de febrero de 2017
Asi ya saben quien soy la de los comentarios ...
Graciela Haag, Mexico
sábado, 25 de febrero de 2017
Maria del Carmen Rosario Soledad Cervera y Fernandez de la Guerra
Mas conocida como Tita Cervera o baronesa Thyssen.
y conservada en Espana, en el
Triangulo del Arte de Madrid:
MUSEO THYSSEN-BORNEMISZA
Nota para no espanoles.- Manuela CARMENA es la actual alcaldesa de Madrid por la formacion politica Ahora Madrid. Dicha baronesa se queja de falta de liquidez mientras que el Ayuntamiento se favorece de su museo con ingresos que superan los seis millones de euros anuales.
Der
Weinberg der Harlekine UND
Die Digital Überraschung
WERFEN,
Österreich
viernes, 24 de febrero de 2017
jueves, 23 de febrero de 2017
En solidaridad con todos los hartos de estar hartos...
Jaime Gil de Biedma
(y una larga lista de más nombres...)
miércoles, 22 de febrero de 2017
martes, 21 de febrero de 2017
Olvido y memoria...
" La manifestación de este sábado por las calles de Barcelona en favor de la acogida a refugiados tiene un valor catárquico. El de recordarnos a nosotros mismos que aún nos queda un recóndito recuerdo de algo llamado dignidad. Y otra mala noticia, no es Trump el primero que alza muros fronterizos y justifica el asesinato de los que huyen de la pobreza y la marginación. Recuperar la obligación de dar refugio a quienes huyen de la guerra nos permite recordar que hace no tanto esa guerra fue en España y quienes huían no eran sabandijas y terroristas, sino abuelos y bisabuelos de nuestros hijos" (David Trueba, El País, 21/02/17)
Los (falsos) taumaturgos
Donald Trump & Mike Pence
USA Pre & Vicepre
taumaturgo, ga
Del gr. θαυματουργός thaumatourgós, de θαῦμα, -ατος thaûma, -atos 'maravilla',
'cosa asombrosa' y -εργος -ergos 'que hace'.
Real Academia Española © Todos los derechos reservados
The Harlequin’s Vineyard UND Die Digital Überraschung
WERFEN,
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lunes, 20 de febrero de 2017
Un ciudadano informado de oídas, puede...
...creer que Rajoy utiliza tics estalinistas, porque de todos los que rodearon a Aznar -que le nombró sucesor en un Congreso multitudinario con más del 90 por cien de los votos, y siendo el único candidato-, solo permanece el Sr. Arenas, que se ha ganado el tratamiento de Sr. porque aguanta en su puesto - habiendo perdido cuatro elecciones en Andalucía-, y nadie del partido, salvo Rajoy, sabe por qué. Porque él, Rajoy, y algunos más, cobró con dinero negro sobresueldos, a través de un gerente y luego tesorero, hoy caído en desgracia para ser el parapeto del jefe.
Utiliza tics estalinistas cuando hace una limpia en la cúpula del poder del PP, dejando caer en desgracia a los que no quiere tener cerca, sean heredados de Aznar o elegidos por él. También cuando mantiene a la misma persona -esa que me dice UD.- en la secretaría general del PP, y, para tenerla controlada, nombra vicesecretarios, en un nuevo congreso multitudinario, con publicidad y alevosía, le añade un control más: coordinador general. Utiliza sistemas estalinistas cuando compensa a la Secretaria General con un caramelo temporal, el ministerio de la guerra, perdón, de Defensa para que esté ocupada y dedique al PP solo los fines de semana, igual que hace él, Rajoy, pero es que él es el jefe.
Ese mismo ciudadano también cree que en Podemos, Ciudadanos y PSOE, concurren tics del mismo signo. Una curiosidad, de Izquierda Unida, lo único que sabe este ciudadano informado de oídas, sin muchas ilustraciones periodísticas o tertulianas, y, por supuesto, sin haber leído nada de los documentos fundamentales de cada partido, no por que no quiera, que estaría en su derecho, sino porque no sabe dónde los puede encontrar.
Los asuntos del PSOE le tienen aburrido, porque vislumbra un desbarajuste que no es inocente; supone que algunos están sacando algo de pesca en el río revuelto, y cree, además, que estos mismos son los que revuelven las aguas. Reuniones tumultuosas, primarias con candidatos teledirigidos, anuncio de un congreso refundacional, una gestora que actúa como si ya fuera la Ejecutiva del partido; y todo esto alumbrará una nuevo partido unido, con ideas, con programas, que ilusionará al electorado, llevando en volandas al candidato hasta la Moncloa, o más.
De las idas y venidas de los de Ciudadanos sabe poco, o eso cree, porque lo único que recuerda es que su portavoz -eso cree él, pero el presidente del partido- habla de un futuro que será una reedición de las Cortes de Cádiz (1812) porque se ha declarado liberal. lo que poco que recuerda esta ciudadano informado de oídas de las dichas Cortes, es que trajeron casi un siglos de idas y venidas políticas, con varias guerras, y los liberales gobernaron pocas veces; esa debe de ser la aspiración de este partido, estar siempre asomando la cabeza y convertirse en los acusadores de corrupción, cuando el caso ya está en los tribunales.
De los amoríos de Podemos sabe todavía menos, pero no le importa, porque piensa seguir votándoles; son muy majos, universitarios y dicen que sí que saben lo que hacen, bueno lo que piensan hacer, porque de momento, según este ciudadano informado de oídas, solo hacen público que están escribiendo documentos alternativos varios grupos que se han formado en el seno del partido, que es abierto y transversal, y que el documento y cabecera de lista que ha ganado en un congreso -bueno, no le llaman así, ¡qué más da!- se han liado a tortas dialécticas, y uno que, según el Gran Wyoming, resulta que uno/una, según lleve el pelo suelto o recogido en una coleta, se ha hecho con el poder, pero que ya lo tenía. Un lío, piensa, y perdona las costumbre de este partido de ascender junto con la pareja sentimental, o al revés, una vez arriba, ascender a la pareja sentimental. Pero está decidido a seguir votándoles, porque no conoce que ninguno de ellos haya metido la mano en la bolsa del Estado.
En fin, como sé por lo que me ha contado, en Podemos cree que se dan tics estalinistas similares, pero no acaba de distinguirlos porque usan una terminología que no llega a entender. Pero piensa seguir votándoles. ¡Ojalá ganen!, expresa, a ver si de verdad cambia algo.
(Nota. El personaje ese de la TV, esta identificado con un tamaño de letra más pequeña y en negrita porque me lo ha pedido el ciudadano informado de oídas, porque le cae muy bien).
(Post scriptum: El ciudadano informado de oídas no ha dicho nada de Izquierda Unida. No le he preguntado el porqué, porque no he caído en la cuenta hasta que, ahora, acabo de releer el texto. ¿Será porque de oídas solo suena Alberto Garzón, no IU?).
(Post scriptum: El ciudadano informado de oídas no ha dicho nada de Izquierda Unida. No le he preguntado el porqué, porque no he caído en la cuenta hasta que, ahora, acabo de releer el texto. ¿Será porque de oídas solo suena Alberto Garzón, no IU?).
Santo rosario: misterios gozosos, III/V
TERCER
MISTERIO, EDUCANDO A NUESTRA PROPIA SOMBRA PARA REÍRNOS DE ELLA
La V del A & La SD
WERFEN, Austria
USA a finales del siglo XVIII.
Entre 1793 y 1808 los ex colonos británicos, que ya eran más de cuatro millones, alcanzaron una prosperidad extraordinaria, superior a la británica, pero repartida según el patrón de desigualdad europeo: aproximadamente el 20 por ciento de los estadounidenses poseía el 80 por ciento de todos los bienes y el 1 o 2 por ciento en la cúspide el 50 por ciento.
(Pontón, Gonzalo, La lucha por la desigualdad, Pasado y Presente, Barcelona, 2016, pág. 362).
Los servicios de espionaje rusos
La Editorial del NYT de hoy recoge las declaraciones del director de campaña de E. Macron acusando a los servicios rusos de ataques informáticos inaceptables contra el candidato que, según los sondeos actuales, vencería a Marine Le Pen en la segunda vuelta de la presidenciales francesas. Confirma también la financiación rusa en la campaña del Frente Nacional y apoya sin reservas al Primer Ministro, Jean-Marc Ayrault, en sus declaraciones: "Después de lo sucedido en los Estados Unidos, es responsabilidad nuestra tomar todas las medidas necesarias para que se respete la integridad de nuestro proceso democrático. Está en juego nuestra democracia, nuestra soberanía y nuestra independencia nacional"
Resulta muy preocupante que un periódico como el NYT y el Primer Ministro de un país democrático consideren necesario defender lo evidente.
Resulta muy preocupante que un periódico como el NYT y el Primer Ministro de un país democrático consideren necesario defender lo evidente.
¿Es solo una tentación?
- La descarga diaria de nuevos visos, vistas, hechos y demás sobre la corrupción en España, en si misma exageradamente abundante, abultada y diluida en el tiempo, nos pone, tan a menudo como las noticias de corrupción, en el tobogán: dejarse caer, y que se apañen como puedan. La cuestión es que este plural -se apañen- nos incluye a todos, y no es voluntaria la exclusión de la vida nacional, o solo en aspectos que no soportamos.
- La tentación de evadirse del bombardeo, aunque solo sea por aburrimiento, está encima de la mesa; sí. Podemos apagar la radio, la tele y no leer la prensa, ni la deportiva -que también guarda su aquél-. Pero no podemos voltear la realidad al gusto de cada cual. ¡Ojalá!.
- ¡Ojalá alguien tuviera el poder de cambiar la realidad con un chasquido de los dedos, o con un abrir y cerrar de ojos!
- Ante la mierda: barrer, valdear y perfumar de honradez el ambiente. ¡Abrir ventanas! ¡Ventilar! Hay que barrer del mapa las conductas corruptas, delictivas, y, en ocasiones,mafiosas, y a los corruptos también. ¡A todos! Sin miedo, porque. seguramente, nos quedaremos cortos, y algunos podrán salvarse si cogen la escoba y fingen haber sido honrados toda su vida.
domingo, 19 de febrero de 2017
sábado, 18 de febrero de 2017
¡Choca esos cinco!
Awful ghosts at the White House
Horrendos fantasmas en la Casa Blanca
The
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viernes, 17 de febrero de 2017
Santo rosario, misterios gozosos, II/V
Segundo misterio gozoso:
EL CIELO (no) PUEDE ESPERAR
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miércoles, 15 de febrero de 2017
¡ Soy mejicano !
El Instituto Cervantes es un organismo público español (creado el 21 de marzo de 1991) que depende del Ministerio de Asuntos Exteriores. Promociona y enseña la lengua española y la difusión de la cultura de España e Hispanoamérica. Su sede central está en la calle de Alcalá, 49, de Madrid, en el edificio Cervantes, anteriormente conocido como el edificio de las Cariátides y antigua sede del Banco Central (1918).
La Viña del Arlequín Y La Sorpresa Digital
WERFEN, Austria
martes, 14 de febrero de 2017
FILOSOFIA DE LA HISTORIA
Comentando a Eduardo..... intento aclarar mi pensamiento.
Popper escribió su “Miseria del historicismo” y Habermas
habló de que “la filosofía de la
Historia es delirante”.
En ambos casos se trata de no aceptar que el conocimiento
nos permita conocer la leyes que determinan (en base a una racionalidad previa
que dirige el movimiento) el sentido de los sucesos y deducir los principios de
la acción política del Estado. Tal era la pretensión de Hegel y de Marx, y el
Historicismo. Como, aunque con otro carácter los principios se deducían de la
Ley Natural basada en la Divina Providencia. En ambos casos esas ideas previas
constituyen lo que entendemos por “ideologías”.
Algunos han considerado que las ideologías han dominado
durante mucho tiempo pero ha llegado el momento de su ocaso y de su
desaparición. (Fukujama dixit). Con esto parece que ha desaparecido la
Modernidad y estamos en la posmodernidad porque hemos llegado al “Fin de la
Historia”. Ya no hay más que historias porque hemos llegado al triunfo de la
“democracia liberal” toda vez que ha “caído el muro de Berlín”.
Eso es lo que quisieran algunos, sobre todo los poderosos.
Creo que la filosofía ha sido y es mucho más que Filosofía
de la Historia. Es sobre todo “crítica”. Y lo es porque lo propio de la
filosofía es la duda y la búsqueda de la verdad. No es el camino para
“conocerla” como si la Verdad estuviera ahí para que vayamos de la mano de la
Filosofía a conocerla. Como si la filosofía fuera una presentadora. Eso es lo
que hacen las ideologías, presentarnos la Verdad, (generalmente imponiéndola
desde un poder generado por….) para que desde ahí podamos “deducir” (o los
deducen los poderosos…para imponerlos) los principios que han de regir nuestro
pensamiento, acción etc. etc. Ideología son el cristianismo, el islamismo, el
capitalismo, el comunismo, y en general los ismos de casi toda índole.
La posmodernidad es escéptica; confunde el no poder conocer
“La Verdad” con que cualquier conocimiento es “opinable” y todas las opiniones
son iguales. Por eso no hay Historia sino conjunto de historias; para delirio y
deleite de los poderosos que, como no necesitan ideología, tienen el poder para
imponer y construir la historia que ellos quieren poniendo el cartel ideológico que mejor les venga.
Eso es lo que significa el triunfo de la "democracia liberal" que viene a significar el triunfo de la "especulación financiera", debido a la desaparición de una "clase trabajadora" que ahora es clase media. Porque han desplazado el trabajo sucio y pobre hacia el tercer mundo; y las guerras y las tensiones también ante un supuesto enemigo "Externo". (Películas de James Bond).
Frente a eso el pacto social es el proceso en el que
convergemos mediante el reconocimiento del otro, al margen del poder, simplemente
por el hecho de reconocer que es otro yo. A partir de ese reconocimiento
podemos acordar inductivamente, no deductivamente, lo que consideramos que es
“justo” y fundamentar la ley en un diálogo que llena de contenido el
reconocimiento mutuo como sociedad. Y mediante eso via “pragmática”, concreta,
experiencial, intentaremos que los poderosos tengan que someterse a eso que
hemos establecido por ley.
Y ese proceso no tiene nada que ver con el triunfo de la
“democracia liberal” que dicen algunos. Simplemente es democracia y lucha por
hacer efectivos lo que ya hemos llegado a formular como “Derechos Humanos” y que
el triunfo pretendido de la democracia liberal se está cargando.
Filosofía de la Historia, tal como la entendió Voltaire
contra la teología racional, no juzga a los vivos por los muertos, sino que se
esfuerza en el pathos de la comprensión en una pluralidad de interpretaciones.
Nota: esta rotunda frase final está copiada de Ramón
Alcoberro.
Esto es solo un ejercicio de prácticas
Dies ist nur
eine Übung in der Praxis: Mit einem Standbild (JPG) und Bewegen vierzig (GIF)
haben uns gefragt, Schule FLASH Werfen (Österreich) entwickeln ein
animiertes GIF von mehr als 10 Sekunden für Stedunten. Keine besondere Bedeutung.
Con una
imagen fija (JPG) y movientes cuarenta (GIF) han estado pidiendo en escuela
FLASH Werfen (Austria) el desarrollo de un GIF animado de mas de 10 segundos
para Alumnos. Ningun significado especial.
Si yo fuera asesor
Si yo fuera asesor del bipartidismo español aconsejaría
a sus dos componentes dejar pasar un par de lustros. Con paz y tranquilidad,
sin alterarse ni incrementar de forma innecesaria el riesgo de
inoportunos infartos. Solo tendrían que repasar por encima la tabla que
adjunto aquí para constatar que, a partir de los 45, las cosas vuelven a
sus cauces naturales. Pues las leyes físicas —tan inalterables ellas— acaban
por restablecer dicho orden natural.
ESPAÑA: ELECCIONES GENERALES (2017), Edades, electores, datos acumulados. Fuente CIS
domingo, 12 de febrero de 2017
Sistema democrático en GB. Siglo XVIII.
Nuestra democracia parlamentaria deriva de la británica. Adjunto algunos datos del siglo XVIII:
Las cacareadas
elecciones británicas no eran más que una farsa. De los 558 miembros de la
Cámara de los Comunes, los 40 condados de Inglaterra no elegían más que 80, y
des 1716 solo cada siete años. El historiador Lewis Namier sostenía que los
terratenientes decidían las elecciones en 39 de esos 40 condados. No podía ser
de otro modo, porque los escasos votantes dependían de la buena voluntad hacia
ellos del delegado del rey (lord
lieutenant) y de los jueces de paz, terratenientes que, además de ejercer
funciones judiciales, intervenían en acuerdos de precios y salarios, fijaban
los impuestos locales y administraban el dinero de la ley de pobres. En los
burgos la situación era peor: en 1761 solo 18 de 201 fueron a las urnas, con un
total de 500 votantes. En Londres, que tenía entonces 700.000 habitantes, solo
12.000 ciudadanos tenían derechos a votar en las elecciones municipales. Hacia
finales de siglo, los votantes reales no eran más de 400.000 (2.662 de ellos
escoceses) en una población total de más de diez millones de británicos. Como
ha dicho Roy Porter, “las instituciones
políticas [de
Gran Bretaña]
y la distribución de la riqueza y el poder eran desvergonzadamente
desigualitarias, jerárquicas, hereditarias y privilegiadas”. La mercancía era
la misma que en los estados
absolutistas, pero estaba mejor envuelta.
(Pontón, Gonzalo, La lucha por la desigualdad. Una historia
del mundo occidental en el siglo XVIII, Pasado y Presente, Barcelona, 2016.
Págs. 294 y 295).
sábado, 11 de febrero de 2017
Santo rosario: misterios gozosos I/V
Primer misterio, la canción popular
Juego de prendas
La Viña del Arlequín Y La Sorpresa Digital
WERFEN, Austria
viernes, 10 de febrero de 2017
Europa más necesaria que ayer
 |
La realidad es tan evidente que los europeos no podemos ya negarla.
Estamos atrapados entre Putin y Trump. Pero la historia no está escrita. La situación dramática que vivimos quizás produzca el efecto contrario y despierte a Europa de su sueño.
Los ataques y las amenazas pueden acelerar su integración política, en legítima defensa de su soberanía y de sus valores. La primera potencia comercial del mundo tiene todos los medios a su alcance para convertirse en los Estados Unidos de Europa.
Solamente le falta la voluntad para hacerlo. Trump y Putin pueden y deberían avivar su voluntad.
Nunca se sabe.
jueves, 9 de febrero de 2017
¿Inutile…?
"Regresar al latín, a juicio de Gardini, no sería una regresión ni una extravagancia anacrónica, sino un recurso de Europa para reconocerse en su identidad y en el idioma que la ha estructurado en su idiosincrasia civilizadora"
miércoles, 8 de febrero de 2017
El reto de ser feminista y nacionalista andaluza
Imagen 1,
una vez terminada volver aquí para ir a la
Imagen 2,
Nota que si se ve en ordenador de mesa hay que pulsar 2/3 veces el símbolo + que aparecerá abajo para hacer zoom y adaptar así al 100% la pantalla, además de ir arrastrando con ratón arriba/abajo, como es obvio, para leer todo el texto (en móvil o tablet no se requiere esto).
martes, 7 de febrero de 2017
UN NACIONALISMO CON CONTENIDO SANO
Una de las cosas que más extraño es que pueda haber una "izquierda nacionalista", cuando ésta es "independentista". Hasta ahora la izquierda se decía internacionalista.
La causa puede venir de confundir (y no inocentemente) el "derecho a decidir" con el "derecho de elegir" (que tanto canta estos días Pablo Iglesias respecto a Podemos).
Si decidir es crear las condiciones para que "yo pueda ser lo que quiero ser"; para lo cual me uno con otros; y los más próximos para unirme y cambiar las condiciones de mi existencia son los que están a mi lado.... entonces tiene sí tiene sentido un "nacionalismo" como el ámbito en el que tiene que desarrollarse mi "derecho a decidir". Ámbito abierto a otros ámbitos en los que se pretende el mismo "derecho a decidir" respecto a esas condiciones que quisiera fueran universales.
Pero si decidir es "elegir" entre mis amigos "los míos", frente a los enemigos "los otros" pasa lo que está pasando en Podemos y lo que se está promoviendo (no inocentemente) tanto el Gobierno como la Generalitat en mucha gente en Cataluña.
El Topo, el periódico tabernario más leído de Sevilla, del que ya he hablado alguna vez, nos ofrece: EL RETO DE SER FEMINISTA Y NACIONALISTA ANDALUZA.
Una reflexión sobre un "nacionalismo feminista andaluz" que define su ámbito de "derecho a decidir" a partir de los problemas reales. En un nacionalismo así entendido la izquierda tendría mucho que decir; y reforzar incluso nacionalismos sanos.
Nota: si alguno está interesado digitalizo y envío; sin gastos de envío.
La causa puede venir de confundir (y no inocentemente) el "derecho a decidir" con el "derecho de elegir" (que tanto canta estos días Pablo Iglesias respecto a Podemos).
Si decidir es crear las condiciones para que "yo pueda ser lo que quiero ser"; para lo cual me uno con otros; y los más próximos para unirme y cambiar las condiciones de mi existencia son los que están a mi lado.... entonces tiene sí tiene sentido un "nacionalismo" como el ámbito en el que tiene que desarrollarse mi "derecho a decidir". Ámbito abierto a otros ámbitos en los que se pretende el mismo "derecho a decidir" respecto a esas condiciones que quisiera fueran universales.
Pero si decidir es "elegir" entre mis amigos "los míos", frente a los enemigos "los otros" pasa lo que está pasando en Podemos y lo que se está promoviendo (no inocentemente) tanto el Gobierno como la Generalitat en mucha gente en Cataluña.
El Topo, el periódico tabernario más leído de Sevilla, del que ya he hablado alguna vez, nos ofrece: EL RETO DE SER FEMINISTA Y NACIONALISTA ANDALUZA.
Una reflexión sobre un "nacionalismo feminista andaluz" que define su ámbito de "derecho a decidir" a partir de los problemas reales. En un nacionalismo así entendido la izquierda tendría mucho que decir; y reforzar incluso nacionalismos sanos.
Nota: si alguno está interesado digitalizo y envío; sin gastos de envío.
lunes, 6 de febrero de 2017
V misterio glorioso, la misa de melocotón y azúcar
Santo rosario,
quinto misterio glorioso:
quinto misterio glorioso:
la misa de melocotón y azúcar
La Viña del Arlequín Y La Sorpresa Digital
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El 'pueblo', todo un (viejo) discurso
Le
Vignoble de l'Arlequin ET
La Surprise Digital
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domingo, 5 de febrero de 2017
Sto rosario: misterios gloriosos, tenemos pasaporte
Cuarto misterio glorioso,
pasaportes españoles rompen fronteras
Wir gratulieren Schauspieler Nominierten und Gewinner der 31. Ausgabe von GOYA AWARDS, MADRID, Spanien
Enhorabuena nominados actores y ganadoras de la 31ª edición de los PREMIOS GOYA, Madrid, España
The H'sV & DDÜ
WERFEN, Österreich
sábado, 4 de febrero de 2017
Si Francia cae...
El artículo me parece refleja bien la realidad.
Como no puede ser de otra forma, después del Brexit y ver a Trump en la Casa Blanca, El NYT considera que no es probable la victoria de M. Le Pen en la segunda vuelta, pero afirma que tampoco puede descartarse. Su victoria el 23 de abril, si nada cambia, parece ya inevitable, con el candidato de la derecha envuelto en el escándalo sobre los ingresos de su mujer y con tres candidatos a la presidencia en el centro izquierda.
La elección de B. Hamon en las primarias socialistas, ha sido una ventana abierta en el PS francés que puede hacer posible su renovación y adaptación al S. XXI. En su programa, ampliamente debatido en las primarias, se incluye una renta mínima universal para todos los franceses y abrir una asamblea constituyente para terminar con la V y dar paso a la VI República. Es una buena noticia, pero ya llega tarde para las presidenciales.
En los últimos años, se ha producido en un porcentaje significativo del electorado francés, una banalización del Frente Nacional de M. Le Pen que permite no avergonzarse de un voto tan canalla y defenderlo públicamente.
Si Francia cae, es el final de la UE y de los valores de paz y civilización que representa. Esperemos que no gane M. Le Pen y las golondrinas nos traigan una primavera llena de vida. Pero no podemos olvidar los resultados de las dos recientes elecciones en Inglaterra y Estados Unidos, contra todos los pronósticos...
¿Camellos negros en el desierto?
La vista engaña, como comprobarás si haces CLIC sobre la imagen.
Esta es una imagen tomada directamente por encima de estos camellos en el desierto durante la puesta de sol. Se considera una de las mejores imágenes del año por la National Geographic. Mira de cerca (zoom), los camellos son las pequeñas líneas blancas de la imagen. El negro que ves son sólo las sombras !! Amplia la imagen.
viernes, 3 de febrero de 2017
¿Entender a Trump?
No es definitivo, por supuesto, pero puede ayudar a fundamentar nuestras críticas e ir dejando detrás el puro cabreo.
Éste también.
Éste también.
Salidas internacionales
Si, por casualidad, encuentra a esta digna señora en algún lugar de su país, sea hospitalario y amable con ella. No la abandone. Necesita su sonrisa y su ayuda.
¿Cuándo y cómo empezaron las ingenierías financieras?
Artículo de El país de ayer, de Ernesto Ekaizer:
http://economia.elpais.com/economia/2017/02/01/actualidad/1485975747_511098.html
http://economia.elpais.com/economia/2017/02/01/actualidad/1485975747_511098.html
Posverdades.
Un artículo, que a mi me perece interesante, en el país de ayer:
http://elpais.com/elpais/2017/01/20/opinion/1484918607_663096.html
http://elpais.com/elpais/2017/01/20/opinion/1484918607_663096.html
jueves, 2 de febrero de 2017
ESTETIZACIÓN DE LA POLÍTICA
Ayer escribí en este blog acerca de la política del espectáculo
por el problema de los líderes que nos hemos echado a cuestas y que están
llevando a la Humanidad, (digo bien, Humanidad) por los caminos que estamos
padeciendo. Completo un tanto la mera explosión emotiva-dialéctica-retórica de
entonces por un discurso un poco más …
Idea de Walter Benjamín, interpretada por José Luis Pardo en
“Estudios del malestar:
Hablar de “estetización
de la política” debe significar, antes que una referencia inmediata a los “medios
de comunicación de masas”, una peraltación del ingrediente afectivo o
sentimental de la política. Una peraltación que se lleva a cabo, pues, en
detrimento de su ingrediente intelectual o discursivo. Ahora bien, suponemos
con razón que los expertos en este
componente afectivo son los poetas y los artistas en general, que desde muy
antiguo codificaron las técnicas de persuasión emocional en la retórica. Y los retóricos de todos los
tiempos han defendido siempre la necesidad de esta técnica señalando que la
persuasión afectiva debe acompañar a
la convicción racional para que esta última sea efectiva o, dicho de otro modo,
que la mera convicción racional es incapaz de mover a los hombres a la acción si no va acompañada de persuasión
emocional. Que no basta con que un orador político tenga razón si no consigue emocionar a su público, es decir, moverle a actuar. Así, lo que parece sugerir el término “estetización”
es que, en lugar de limitarse ese “acompañamiento” retórico (la capacidad para inflamar
las pasiones de la audiencia), la persuasión emocional sustituye a la convicción racional y, por tanto, produce una
conducta cuyas motivaciones son irracionales. Y de estas cosas en el siglo XX,
ya no se ocupaba la retórica sino la psicología, que en épocas de guerra estaba
centrada en “asesorar” a los contendientes en materia de propaganda y de “guerra
psicológica”, y en épocas de paz al servicio de la publicidad comercial y del
tratamiento terapéutico del malestar en la cultura.
Lectura interesante del libro: Estudios del malestar. Políticas
de la autenticidad en las sociedades contemporáneas. José Luis Pardo.
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